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es  doch  erst  noch  der  Fixirung  durch  kuͤnftige  Traktate,  wie
viele  Patrizier,  Doktoren  und  Unadel  in  die  Domkapitel  gesetzt
  werden  sollten.  Die  Emser  Punktation  spricht  den  Doktoren
  geradehin  mehr  als  ein  Drittheil  zu.  An  Vindicirung
der  Dignitaͤten  hat  Volmar  gar  nicht  gedacht.  Die  Emser
Punktation  will  selbst  auch  die  Dignitaͤten  in  den  Kapiteln,
mit  fast  sichtbarer  Zuruͤcksetzung  des  Uradels,  den  Magistern,
Doktoren  und  Licentiaten  zugewandt  wissen.

Sey's  nun  aber  Volmars  Arglist,  sey's  redliches  Negociations-Resultat,
  wie  endlich  dieser  Artikel  des  Westphaͤlischen
  Friedens  gedreht  ward;  was  einmal  geschrieben  steht,
gilt  als  geschrieben.  Wo  der  Uradel  ausschließendes  Recht
haben  will,  muß  der  Uradel  erweisen,  daß  das  Kapitel  ursprünglich,
  allein  nur  für  ihn,  gestiftet  worden  sey.

Es  ist  nicht  hinreichend,  zu  erweisen,  daß  die  Kapitel-Guͤter
  ehedem  uradeliche  Guͤter  gewesen  seyen.  Es  ist  nicht
hinreichend,  zu  zeigen,  daß  alte  Ritterfamilien  der  Kirche
oder  dem  Kapitel  sie  geschenkt  haͤtten.

Nicht  Alles,  was  ein  frommer  Mann  von  sechzehn  Abnen
  schenkt  und  stiftet,  stiftet  er  bloß  für  eine  sechzehnahnichte
Nachwelt.  Nicht  Alles,  was  einmal  sechzehnahnichte  Herren
besaßen,  bleibt  ewig  gestempelt  für  den  Genuß  von  sechzehnahnichten
  Herren.  Gerade  weil  jener  alre  Stifter  ein  frommer
  und  fromm-demüthiger  Mann  war,  gerade  weil  er  das,
was  er  hingab,  Gott  und  der  Kirche  hingab,  so  hat  auch  er,
indem  er's  hingab,  nicht  an  seine,  nicht  an  Anderer  sechzehn
Ahnen  gedacht.

Was  sechzehnahnichte  Herren  allein  genießen  wollen,  muß
völlig  erweisbar  allein  für  sechzehnahnichte  Herren  gestiftet
  seyn,  und  ich  fürchte  sast,  den  meisien  Domkapiteln
in  Deutschland  möchte  es  eben  so  schwer  seyn,  zu  erweisen,
daß  ihre  Hauptgüter  bloß  von  sechzehnahnichten  Wohlthätern