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die kaiserliche Seite gezogen: ein Rappoltsteiner präsidirte der Ensis= 
heimer Regicrung. Im benachbarten Colmar wirkten österreichische 
heim, Münster waren eines selbständigen Handelns nicht fähig: die 
Magistrate unterdrückten gewaltsam jede evangelische Regung, um 
nicht katholischer Rache zu verfallen. In Hagenau waren Capitos 
Bemühungen, seine Vaterstadt dem Evangelium zu gewinnen, 
ziemlich erfolglos. 6 
Andererseits hat das Beispiel Straßlurgs weniger fortgerissen, 
als man leicht denken könnte. Zwar die Gesuche um evangelische 
Prediger liefen so zahlreich ein, daß man sich außer Stande sah, 
sie zu befriedigen. Aber das Entscheidende waren überall die poli- 
tischen Verhältnisse. 
So weit Straßburgs unmittelbare Machtsphäre reichte, in den 
ihm untergebenen Dorfschaften und Landgemeinden, blühte und gedieh 
die Reformation. Aber darüber hinaus hat es nur als ein Mittel- 
punct der Bildung und Aufklärung sein Ansehen bethätigt, ohne zu 
directer Förderung eingreifen zu können. Im Süden und im Norden 
des Elsasses machen sich andere Einflüsse geltend. 
Mülhausen erhielt den Anstoß zur Neuerung von der Schweiz. 
Dem pfalz'zweibrückischen Bergzabern kam die evangelische Gesinnung 
des Herzogs zu gute, und das hier gegebene Beispiel wirkte auch auf 
das damals elsässische Landau. Der Eindruck der Sickingenschen 
Thaten riß Weißenburg mit fort und einen Theil des Adels; aber 
mit Sickingens Fall machten sich Gegenwirkungen geltend: wir haben 
gesehen, wie Butzer die Stadt verlassen mußte. In seiner Vaterstadt 
Schlettstadt war Wimphelings Gegnerschaft und Beatus Rhenanus' 
Neutralität weniger gefährlich als der Bauernkrieg, der hier wie 
anderwärts das Signal der Reaction gab. 
Die Reformation im Elsaß glich einem glimmenden Brande, 
der rasch die Balken. und Sparren entlang flog und überall zu hellen 
Flammen aufloderte, wo nicht sogleich Löschung zur Hand war. Aber 
es wurde viel gelöscht und zertreten: im Herzen des Landes war