Full text : Geschichte Bayerns.

Herzog  Albrecht  IV.,  auch  der  Weise.  61

äußeren  Erwerbungen  Bayerns  in  genannter  Zeit  ist  die  Einverleibung
  der  Rheinpfalz  die  wichtigste.  Durch  den  Vertrag
  von  Pavia  im  Jahre  1329  wurde  jedoch  diese  Besitzung
wieder  von  Bayern  getrennt  und  sammt  der  heutigen  Oberpfalz
der  Rudolphischen  Linie  Wittelsbach  übergeben.

Da  Otto,  der  Große,  nicht  bloß  für  sich,  sondern  auch
für  seine  Nachkommen  mit  dem  Herzogthume  Bayern  vom  Kaiser
belehnt  wurde,  so  war  von  da  an  Bayern  nicht  mehr  ein  Wahlreich,
  sondern  ein  erbliches  Herzogthum  im  Stamme  der  Wittelsbacher.
  Die  Theilungen  des  Landes,  welche  die  Söhne  der
Herzoge  unter  sich  vornahmen,  hatten  aber  Zersplitterung  einheitlicher
  Kraft  zur  Folge,  welche  die  Feinde  Bayerns  benützten,
um  einen  Theil  nach  dem  anderen  davon  loszureißen;  eben
deßhalb  war  das  Werk  Albrechts,  des  Weisen,  der  die  Untheilbarkeit
  Bayerns  festsetzte,  von  großem  Einflusse  für  das
Land;  es  war  der  Anfang  wieder  erstehender  Größe  Bayerns.

Zum  besonderen  Verdienste  der  Herzoge  aus  dem  Wittelsbachischen
  Hause  gehört  die  Anlegung,  Verschönerung,  Vergrößerung
  und  Befestigung  der  Städte,  die  Verleihung  verschiedener
  Rechte  und  Privilegien  und  die  Beförderung  der
Wohlfahrt  der  Bürger.  Die  Städte  wurden  nach  und  nach
der  Sammelplatz  der  Gewerbe,  Künste  und  Wissenschaften
und  in  bedrängten  Zeiten  der  Zufluchtsort,  wo  Schutz  zu
finden  war.

Die  Menschen,  welche  in  dieser  Zeit  mehr  mit  der  Entwicklung
  ihrer  bürgerlichen  Verhältnisse  beschäftigt  waren,  vergaßen
  nicht  selten  auf  das  Göttliche  und  gaben  sich  häufig
blindem  Aberglauben  hin.  Mit  der  Ueberhandnahme  des  Aberglaubens
  verschwand  jedoch  immer  mehr  der  wahre  christliche
Glaube  und  die  innere  Religiosität.  Dies  mag  auch  ein
Grund  sein,  warum  in  dieser  Zeit  nicht  so  viele  neue  Klöster
und  andere  wohlthätige  Stiftungen  entstanden,  als  in  früherer.
Der  Wohlstand  in  den  Städten  führte  auch  zur  Genußsucht,
Ueppigkeit  und  zu  einem  luxuriösen,  schwelgerischen  Leben  der
Bürger.