Full text: Von Potsdam nach Doorn.

Weitfrieden der Gerechtigkeit schaffen! — Quer über den Kurfürstendamm 
zu Berlin war damals zur Begrüßung der heimkehrenden Truppen ein Plakat 
gehängt: ‚Seid willkommen, tapfere Streiter, Gott und Wilson helfen 
get 
weiter 
Anders hätte das Bild ausgesehen, wenn zum Beispiel unter Führung des 
Grafen Schulenburg, mit dem Kaiser und dem Kronprinzen, der Ruf wäh- 
rend ihres Marsches ausgegangen wäre: Haltet dem Kaiser die Treue, wie er 
uns die Treue hält, damit Deutschland nicht in Schande und Elend versinkt! 
Große Teile der rückkehrenden Truppen, und von ihnen gerade die besten, 
außerdem der sicher bei weitem größte Teil der national fühlenden Bevölke- 
rung, weit über den Kreis der ausgesprochenen Monarchisten hinaus, war- 
teten auf einen Ruf zur Sammlung um ein Kraftzentrum. Der Kaiser konnte 
diesen Ruf ergehen lassen, er wäre der Gegebene gewesen. 
Auf diese Betrachtung könnte der skeptische Einwand erfolgen: und 
dann ? Darauf wäre die Antwort: es handelte sich zunächst, und zwar sofort 
um die Bildung eines nationalen Sammelpunktes. Dieser hätte sich schon 
durch sein Dasein sehr schnell geltend gemacht und, wie gesagt, mit Leichtig- 
keit den ‚Bürgerkrieg‘‘, von dessen angeblicher Riesenbedeutung seitens der 
verschiedensten Richtungen eine merkwürdige Schreckensreklame gemacht 
wurde, erstickt. Ganz abwegig ist der Einwand des Kaisers von einer un- 
günstigen Einwirkung auf die Waffenstillstandsverhandlungen. Im Gegen- 
teil hätten diese indirekt nur günstig beeinflußt werden können, ebenso wie 
die inneren Verhältnisse. 
Wer die wiedergegebenen nachträglichen Erklärungen des Kaisers über 
sein Verhalten liest, kommt um die Frage nicht herum: Hat Wilhelm II. tat- 
sächlich damals an jenem Nachmittag des 9. November 1918 der immer 
wieder wechselnden Entschlüsse so vieles sich überlegen können und tat- 
sächlich überlegt — wie ist es möglich, daß er dann gar nicht an die Frage 
gedacht hat: Was wird, wenn ich nach Holland gehe, aus der Monarchie, aus 
dem Deutschen Kaisertum. Daß er an diesen Punkt gedacht hatte, soweit es 
seine eigene Person betraf, ergibt sich aus der Diskussion dieser Frage im 
Hauptquartier und aus seiner bestimmten Antwort an den Kronprinzen: als 
König von Preußen werde er nicht abdanken. Auch das läßt sich nur da- 
durch erklären, daß seine innere Kraft nicht ausreichte, um die Rücksicht 
auf seine persönliche Sicherheit gegenüber der Sorge um die Monarchie 
zurückzustellen. 
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