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24.  Februar.
Das  vormalige  Soldatenwerben.

Der  Tag  der  „Rekrutirung“  ist  noch  in  unsern  Tagen  fuͤr
tausend  Eltern  und  deren  militaͤrpflichtige  Soͤhne  ein  schwerer,  ge—
fuͤrchteter  Tag.  Auch  jetzt  noch,  wo  Gesetz  und  Ordnung  bei  dem
Aushebungsgeschaͤfte  herrscht,  geht  der  Sachse  ungern  „unter  das
Maaß.“  Wie  war  es  aber  vollends  vor  hundert  und  vierzig  Jahren  und
bis  zu  der  Zeit,  wo  Sachsen  ein  Koͤnigreich  wurde!  Damals  hatte  jedes
Regiment  für  Herbeischaffung  der  ihm  noͤthigen  Rekruten  selbst  zu
sersen  die  Obrigkeit  kummerte  sich  nicht  darum.  Nun  schickte  jede
Compagnie  „Werber“  aus,  welche  durch  List,  durch  Ueberredung,
durch  Gewalt,  kurz  durch  jedes  Mittel  die  benöthigte  Anzahl  Rekruten
  herbeizubringen  suchten.  Da  überfiel  man  die  jungen  Männer
in  den  Häusern,  holte  sie  Nachts  aus  dem  Bette,  lauerte  ihnen  auf
in  den  Schenken,  auf  den  Straßen,  sogar  auf  dem  Wege  zur  Kirche.
Vielen  stellten  die  Werbeofficiere  unter  irgend  einer  Verkleidung
nach,  lockten  sie  auf  diese  Weise  hinweg,  oder  machten  sie  durch  gereichte
  Getränke  trunken  und  zwangen  sie  dann  zur  Annahme  des
Handgeldes  und  zum  Fahnenschwure.  In  den  Jahren  1697  bis
1701  war  das  Unwesen  der  Werber  zur  größten  Plage  geworden:
Niemand  mochte  in  Sachsen  gern  reisen  oder  verweilen;  Handel  und
Gewerbe  litten  unglaublich.  Der  damalige  Feldmarschall  Schöning  billigte
  das  schändliche  Verfahren.  Da  hörte  endlich  der  Kurfürst  (August
der  Starke)  davon  und  untersagte  den  Officieren  bei  Strafe  der  Cassation
  ein  solches  Verfahren  den  24.  Februar  1702  (nach  Andern
den  27.  Febr.).  Aber  leider  wiederholten  sich  die  Unbilden  der  Werber
immer  aufs  Neue,  besonders  wenn  Krieg  ausbrach.

25.  Februar.
Der  Goldmacher  Beuther.

Von  jeher  haben  immer  Menschen  darauf  gedacht,  wie  sie  auf
eine  leichtere  Weise  als  durch  Arbeit,  Fleiß  und  Geschicklichkeit  sich
Geld  erwerben  könnten.  Mit  Arbeiten  verdient  man  langsam  und
nach  und  nach  das  Geld;  weit  besser  —  meinten  sie  —  wäre  es,
wenn  sie  sich  die  Metalle,  die  Geldes  wexth  haben,  selbst  erzeugten
und  künstlich  zubereiteten.  Darum  gab  es  vor  dreihundert  und  noch
vor  hundert  Jahren  in  der  Zeit  des  Aberglaubens  oder  der  Leichtgläubigkeit
  Viele,  die  da  vorgaben,  oder  auch  wohl  fest  hofften,  „sie