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Sie sind aber auch zugleich die Privat-Lehrer
und Repetitoren, vorzuͤglich
derjenigen Zöglinge, welche sich den höberen
Wissenschaften überhaupc, oder den gelehrten
Sprachen insbesondere zu widmen
Talent und Beruf in sich fühlen;
t10) durch diesen Privat-Unterriche sowohl,
als auch durch Foresezung des böberen
Studiums der klassischen tireratur und
Sprachen ist den Studien-Präfekten, als
obilologischen Eleven, der Weg zu
ihrer weiteren Ausbildung, und mit dieser
zum öffentlichen tehramte gebahnt:
11) sowobl die Vorstände, als die Unter:
Ansseher haben als die wesentlichsten
Pflichten ihres Berufes anzuseben:
a) für die Erbaltung der körperlichen Gesundbeit
und des jugendlichen Frobsinnes
der Zöglinge, da durch jene und
durch diesen jede Anstrengung und Aufgelegeheit
zu geistigen Funktionen bedingt
wird, unausgesezte Sorge zu tragen;
b) vie pbosischen Kräfte derselben vor
jeder unbesonnenen oder muthwilligen Zerstérung
zu sichern, durch angemessene
Uebungen zu entwickeln, und zum Bebufe
der sreien Geistesthátigkeit auszubilden;
() die Zöglinge sowohl bei den ihnen gestatteten,
nach Jahreszeit kund Witterung
wechselnden Unterhaltungen,
Iymnastischen Exerzitien und
Spielen zu Hause oder im Freien,
als auch auf Spaziergängen, and in
.
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dem eigenen Instituts-Garten mit
beobachtendem Auge zu begleiten;:
d) auf gesunde, der Ingend nach Quanetität
und Qualität gedeihliche Nahrung:
auf anständige, weder den Käörper verzärtelnde,
noch dessen Wachsthum oder freie
Bewegung bindernde Kleidung; auf
reine, gesunde Luft in den Wohn= und
Schlaf-Sülen, auf Ordnung und
Reinlichkeit im Anzuge 2c.; auf öftefres
Wechseln der teib= und Bett-Wische
u. dgl. ibre besondere und fortwährende
Aufmerksamkeic zu richten;
e#e) so wie die Studien überhaupt, also
auch den Privat-Fleiß und die tektüre
jedes Eizelnen zu leiten, und Geist
und Sinn dadurch schon frühzeitig an
die Meisterwerke der redenden und bildenden
Künste zu gewöbnen;
f) durch gleiche Behandlung Aller
durch strenge Achtung für die Geseze,
durch eignes Beispiel in Beobachtung
derselben, durch weise Benczung,
des jugendlichen Ehr-Triebes und der
NRacheiserung, durch kluge Anwendung
von tob und Tadel, von Belobnung
und Strafen, u. s. w. das
sittliche Gefühl der Zöglinge bei jeder Gelegenheit
anzuregen, zu nähren und zu
beleben; endlich .
g)biewahreReligiositätuanröw
migkeit in Wort und That, in Gesinnungen
und Handlungen durch alle
von Vernunft und Offenbarung, von Staat
und Kirche dargebotene, dem verständi-