die beiden Betrüger Saint-Germain und Cagliostro 
dahin, mit Hilfe leichtgläubiger Freimaurer den Bund der- 
selben an sich zu ziehen. Es gelang ihnen dies jedoch nur 
in sehr geringem Maße, so daß sich Cagliostro, der 1770 
in London Freimaurer geworden, veranlaßt sah, eine be- 
sondere, wie er sie nannte, „ägyptische Freimaurerei“ zu 
gründen, in welche sowohl Männer als Frauen ausgenommen 
wurden, und die in Goethe's „Groß-Kophta“ geschildert ist. 
Mit seiner Einkerkerung durch die Inquisition in Rom, wo er 
1795 starb, endete dieser Schwindel. Aber ein Abklatsch 
davon trat in unserm Jahrhundert von neuem auf. Wahr- 
scheinlich unter Einwirkung von Napoleons Kriegszug nach 
Agypten, entstanden unter seiner Regierung in Italien und 
Frankreich die beiden Systeme Misraim und Memphis, 
von denen jedes neunzig Grade zählte, deren Inhalt weder 
ernst, noch gefährlich, sondern kindischer Unsinn war. Ihre 
Mitglieder nannten sich zwar Freimaurer; aber ihre wenigen 
Logen sind von den wirklichen Freimaurern nicht anerkannt 
worden, und um das Jahr 1870 ist Misraim erloschen 
während die beiden noch allein übrigen Logen von Memphis 
ihren „ägyptischen“ Ritus aufgaben und dann in den Schoß 
des französischen Großorientes aufsgenommen wurden. 
In weit engerm Zusammenhange mit der Freimaurerei 
als diese Spielereien, steht die unheilvolle Neuerung der so- 
genannten Hochgrade, welche unter den verschiedensten 
Formen die echte Freimaurerei entstellt und bei der Außen- 
welt in Mißkredit gebracht haben. Zu dem Aufkommen 
dieser Erscheinung haben mehrere Umstände beigetragen, so- 
wohl innere als äußere. Zu den inneren zählen wir die 
vermehrte Geheimnissucht und Eitelkeit vieler Freimaurer 
und zu den äußeren die Versuche gewisser römisch-katholischer 
und stuartistischer Kreise, die Freimaurerei in ihr Interesse 
zu ziehen. 
In England entstand um die Jahre 1741—43 der so- 
Henne am Rhyn, Freimaurer. 3