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eng umgrenzte Anzahl von Menschen. Wer an ihm leidet,
hat es sich entweder durch unsittliches Leben selbst zugezogen
oder ererbt. Es sind aber unter der Herrschaft der bis—
herigen Sittenpolizei weder diese unglücklichen Erben, noch
die aus Leichtfertigkeit kranken Männer, mit Ausnahme der
Soldaten und der Mitglieder von Gesellenkrankenkassen, sondern
nur diese und die Prostituierten ärztlich untersucht worden,
und niemals ist nachgewiesen worden, daß diese Untersuchungen
eine Besserung im öffentlichen Gesundheitszustande bewirkt
haben.“) Im Gegenteil: Die Bordelle und die sitten—
polizeilichen Reglemente haben die Erkrankungen überall ver-
mehrt. Warum? Weil sie der Unsittlichkeit Vorschub
leisten, sie ermutigen und ermächtigen und die Gelegenheit
zu ihrer Ausübung erleichtern. Dies befördert den unrecht-
mäßigen Geschlechtsverkehr und damit auch das Vorkommen
der aus ihm hervorgehenden Krankheiten!
Es ist mit Recht von einer Seite, welche sonst nicht
die unserige ist, darauf hingewiesen worden, wie gewisse
Parteirichtungen die Klöster zu beseitigen suchen und dagegen
die Bordelle begünstigen. Wir verwerfen dieses Verfahren
gleich jenen unseren geistigen Gegnern und sagen mit Über-
zeugung: Tausendmal lieber Klöster als Bordelle! Die
Klöster waren, so tief sie auch zeitweise und an vielen Orten
gesunken sind, bei richtiger Auffassung Anstalten von großer
sozialer Bedeutung und können jetzt noch nicht nur dies,
sondern auch Vorbilder für zeitgemäßere Anstalten sein.
Wir sehen nicht ein, warum nicht heutzutage, hier Männer,
dort Frauen, welche für die Ehe nicht passen oder ihr nicht
geneigt sind, nennen sie es nun „Klöster“ oder anderswie,
freiwillig gemeinsame Wohnungen beziehen und in denselben
*) Nur ein Beispiel! In Paris wurde von 1855 bis 1870 ein
Krankheitsfall auf 3,76 eingeschriebene und einer auf 2,85 heimliche
Dirnen beobachtet. Wahrlich, ein geringfügiger Unterschied! Ja, Dr.
Mauriac weist sogar nach, daß auf tausend Bordelldirnen 251, auf
tausend freie Dirnen aber nur 170 Krankheitsfälle kommen.