Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. I. Jahrgang, 1890.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1890

Title:: Deutsches Kolonialblatt. I. Jahrgang, 1890.

Buchgattung:: Gesetzsammlung (amtlich)

Keyword:: Kolonialblatt

Volume count:: 1

Publishing house:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1890

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Law Gazette

Title:: Stück Nummer 5.

Volume count:: 5

Document type:: Periodical

Structure type:: Law Gazette

Chapter

Title:: Nichtamtlicher Theil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: III. Verschiedene Mittheilungen.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Die Missionsthätigkeit in den deutschen Schutzgebieten. II. 3. Südwestafrikanisches Schutzgebiet.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

harero, um den sich beständig viele andere Häuptlinge sammeln. Deren Söhne hofft man leichter für das Augustineum zu gewinnen, wenn die Schule mehr vor ihren Augen und in ihrem Bereich sst. 2. Omaruru (Okozondje). Die Station ist vom Missionar Viehe im Jahre 1870 angelegt. Sie entwickelte sich günstig, da sowohl der Häuptling Willem Zerara als dessen Leute dem Missionar ein freundliches Entgegen- kommen zeigten. 1 unter dem Häuptling Manasse der Missionar Dannert, dessen letzter Bericht ausnehmend günstig lautet. Die Anzahl der Gemeindeglieder belief sich Ende 1889 auf 347. 3. Omburo, im Thale des Omaruru- flusses gelegen. Die Station ist im Jahre 1876 durch Missionar Dannert gegründet und wird gegenwärtig durch den Lehrer Trau- gott verwaltet. Die Anzahl der Gemeinde- glieder Ende 1889 betrug 111. 4. Okombahe, ebenfalls im Thale des Omaruru gelegen. Die Station wurde im Jahre 1870 durch Missionar Hugo Hahn als Zufluchtsort der sogen. Berg-Damaras gegründet. Ehemals vermuthlich Herren des Landes, sind diese Berg-Damaras überall von den Hereros beraubt, verjagt oder abgeschlachtet worden. Nur unter dem Schutze des Missionars konnten dieselben ein einigermaßen gesichertes Leben führen. Durch einen eingeborenen Lehrer, Daniel Cloete, verwaltet und während des Krieges zwischen Namas und Hereros zeitweise verlassen, bietet die Station jetzt recht gute Aussichten. Ende vorigen Jahres betrug die Anzahl der Gemeindeglieder 212. 5. Otjikango (Neu Barmen). Die Station ist bereits 1844 durch Missionar Hugo Hahn begründet worden, durch dessen Einfluß die Beder s Platzes auch äußer- -..-...... . Einfluß die Bedeutung des Platzes auch äußer- begab sich Hahn 1866 wiederum nach jenem lich sich mehr und mehr hob. Hahns Nach- solger, Schocneberg, wurde durch die Be- drängungen Jonker Afrikaners 1853 genöthigt, die Station zu verlassen.. Nachdem und setzte sich zu diesem Zwecke mit dem ihm Jonkers Nachfolger, Christian, 1863 im Kampfe gefallen war, wurde die Station 1864 „ i*-i- 28 . ch Missionar Bri n neubegründet. Auch Gesellschaft, Propst Sirelius, in Verbindung. durch Missionar Brinker neubegründe ih Diese ging hierauf ein und schon 1869 begaben dieser hatte anfangs schwer durch den Stanim der Afrikaner unter Jan Jonker zu leiden, doch wurde die Station gehalten. Gegenwärtig DOvambolande steht sie unter Missionar Bernsmann und zählt etwa 170 Gemeindeglieder. 6. Okahandja (Schmelenshoop), Sitz des Oberhäuptlings der Herero, Maharero. Die Missionsstation daselbst wurde 1870 durch die Missionare Irle und Diehl begründet. Der letztere wirkt noch gegenwärtig daselbst; ihm ist auch die Gemeinde der ehemaligen Station 78 Otjozondjupa oder Waterberg. Gegenwärtig wirkt daselbst Otjizewa unterstellt, welche jetzt mit derjenigen in Okahandja vereinigt ist. Die Station zählt gegen 500 Gemeindeglieder. 7. Otyosazu, etwa sechs Stunden ästlich von Okahandja, wurde 1872 vom Missionar Irle begründet, welcher die Station noch im vorigen Jahre verwaltete. Die Gemeinde zählt etwa 400 Glieder. Von verlassenen Stationen ist zu erwähnen Hier, wo die im Damaraland einzige Erscheinung sich findet, daß von der Höhe einer Bergwand lebendige Quellen in die Ebenc hinabsprudeln und wo in Folge dessen beständig fließendes Wasser vorhanden ist, hatte Missionar Baumann 1874 zerstreute Berg-Damaras gesammelt, um aus ihnen eine Gemeinde zu bilden. Bald jedoch erschienen die Hereros, fielen nach alt- gewohnter Weise über die unglücklichen Be- wohner her und schossen sie ohne Veranlassung und Zweck nieder. Die Ueberlebenden zogen sich in die unzugänglichsten Schlupfwinkel zurück und die Thätigkeit des Missionars hörte auf. Im Ovambolande, im nordöstlichen Theil der deutschen Interessensphäre, sind fiunische Missionare thätig. Dieselben haben sich dieses Missionsgebiet auf Anregung der Rhei- nischen Missionare erwählt. Schon 1857 hatten die Rheinischen Missionare Hngo Hahn und Rath den Versuch gemacht, die Ovambo zu erreichen. Sie wurden indeß von dem Häuptling Nangorv zu Ondonga, dem süd- lichen Grenzpunkte des Ovambolandes, übel empfangen und konnten nur mit höchster Lebens- gefahr sich und ihre Begleiter in Sicherheit bringen. Nachdem später ein anderer Häupt- ling, Tjikongo, die Herrschaft über die Ovambo übernommen und den Wunsch, einen Missionar zu erhalten, ausgesprochen hatte, Lande und wurde diesmal sehr freundlich auf- genommen. Er mußte versprechen, Missionare, Lehrer und Handwerker ins Land zu senden befreundeten Direktor der Finnischen Missions-= sich sieben Missionare und drei Kolonisten der Finnischen Missions-Gesellschaft nach dem Katholische Missionen. Das südwestafrikanische Schutzgebiet gehört zu der Apostolischen Präfektur Cimbabesi, welche sich vom Kunene bis zum Oranjefluß erstreckt. Die Präfektur ist der Kongregation der Väter vom heiligen Geiste (Congrögntion

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