Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. XXI. Jahrgang, 1910.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1910

Title:: Deutsches Kolonialblatt. XXI. Jahrgang, 1910.

Buchgattung:: Gesetzsammlung (amtlich)

Keyword:: Kolonialblatt

Volume count:: 21

Publishing house:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1910

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Law Gazette

Title:: Stück Nummer 6.

Volume count:: 6

Document type:: Periodical

Structure type:: Law Gazette

Chapter

Title:: Nichtamtlicher Teil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Aus fremden Kolonien und Produktionsgebieten.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

W 244 20 Auf den geschilderten rechtlichen Zuständen und Verwaltungseinrichtungen basiert nun die eigentliche Eingeborenenpolitik. Seit Jahrhunderten ist in Portugiesisch-Ostafrika der Boden durch die Eingeborenen landwirtschaftlich ausgebeutet worden. Aber auch die portugiesische Regierung hat ebenfalls nur auf frühere Verhält- nisse ihre Eingeborenenverwaltung aufbauen kön- nen. Im Mittelalter waren durch Araber und Perser im heutigen Portugiesisch-Ostafrika zahl- reiche Sultanate gegründet worden, die man je- doch den einheimischen Häuptlingen überließ. Dieselben zahlten an die fremden Eroberer eine Kopfsteuer für ihre Untertanen, blieben aber Herren über das Land und ihre früheren Unter- gebenen. Nach der portugiesischen Eroberung im ausgehenden Mittelalter traten an Stelle der ein- geborenen Fürsten portugiesische Würdenträger, während die ersteren in die Stelle von Richtern und Verwaltungsbeamten herabgedrückt wurden. Den portugiesischen Würdenträgern wurde das Land als ein Kronlehen, als ein prazo da corda"), freilich mit der Verpflichtung seiner Kultivierung übertragen. Die Institution dieser Prazos hat sich bis in das 19. Jahrhundert erhal- ten, wenn auch die Besitzer vielfach wechselten. Eine Kultivierung des Krongutes durch die Lehn- träger ist aber nie ernsthaft praktisch betrieben worden. Nur die Kopfsteuer der sogenannten Mussoco wurde von den Eingeborenen eingetrie- ben. In den achtziger Jahren des vorigen Jahr- hunderts hat dann, nachdem man schon mehrere Jahrzehnte vorher die Versuche dazu eingeleitet hatte, eine Ablösung der Inhaber der Prazos stattgefunden. An Stelle derselben trat eine kurz- fristige Verpachtung des Kronlehens. Der je- weilige Steuerpächter hatte dabei das Recht, die Eingeborenen gegen Entgelt zur Arbeit heranzu- ziehen. Eine wirkliche planmäßige Kolonisation aber hat trotz der intensiven Arbeit der Einge- borenen auch in neuerer Zeit ebensowenig wie unter den früheren Verhältnissen stattgefunden. Nachdem infolge zahlreicher Unzulänglichkeiten die Regierung es selbst versucht hatte, einzelne Prazos in Verwaltung zu nehmen und gerade dank einer weniger auf Raubbau gerichteten Kul- tivierung des Landes einen höheren Steuerertrag von den Eingeborenen erzielt hatte, — dem nur wenige Jahre im Lande weilenden Pächter kam es natürlich nur darauf an, aus den Eingebore- neu eine möglichst hohe Steuer herauszuziehen, während ihm das Interesse des Landbaues, dessen Früchte er ja doch in den wenigen Jahren seiner Konzessionsdauer nicht ernten konnte, gleichgültig blieb, — wurde dann endlich im Jahre 1890 auf *) Mgl. 1#r. Bongard: Zeitschrift für Kolonial= politik, Kolonialrecht u. Kolonialwirtschaft, 1906, S. 95. Grund vorausgegangener Kommissionsunter- suchungen ein Dekret erlassen, das wieder auf die früheren Zustände zurückgriff, aber dabei den Pächtern der Prazos ganz bestimmte Bedingungen auferlegte. Die Pachtzeit wird nunmehr auf 25 Jahre festgelegt und ferner bestimmt, daß dem Pächter nach portugiesischem Landesrecht der kul- tivierte Teil seines Prazos zufällt, wodurch er veranlaßt wird, wirklich ernsthaft das Land zu kolonisieren. Außerdem wird ein genauer Satz der Steuerzahlungen festgelegt. Die 800 Reis betragende Kopfsteuer, die dem früheren Mussoco entspricht, muß zur Hälfte in Arbeitsleistung an- genommen werden, wobei die Wochenarbeit des Erwachsenen mit 400 Reis und die des Kindes mit 200 Reis berechnet wird. Die mit Beginn der neunziger Jahre begrün- deten Gesellschaften darunter die Mozambique= Gesellschaft haben im Zusammenhang mit an- derem ausländischen Kapital ihr Augenmerk auf die Prazos gerichtet, und auf diese Weise wurden einerseits zahlreiche Krongüter in die Konzessionen eingeschlossen und dann auch mit den jeweiligen Prazospächtern Vereinbarungen getroffen, um die Erschließung des Landes und die Nutzung der Eingeborenenarbeit, beziehungsweise der Arbeits- pflicht der Eingeborenen in die Wege zu leiten. Die auf der Institution der Prazos sich auf- bauende Kopfsteuer des Mussoco, hat im Gebiete der Mozambique-Gesellschaft ganz erhebliche Beträge geliefert, sie stiegen von 12,/ Mill. Reis, im Jahre 1893, auf 56,64 Mill. Reis im Jahre 1904 und hatten 1907 sogar die Höhe von 94,89 Mill. Reis erreicht. Neben der Kopfsteuer, welche alle Eingebo- renen vom 14. bis zum 60. Jahre zu entrichten haben, besteht eine Hüttensteuer, die im Gegensatz zur Kopfsteuer, historisch als die Steuer der freien Eingeborenen galt. Auch sie spielt im Gebiete der Companhia de Mozambigque heute eine große Rolle. Nach dem Dekret vom 7. Mai 1890, das 1904 durch ein neues ersetzt wurde, wird eine Hüttensteuer erhoben. Das neue Dekret setzt ihre Höhe auf 2250 Reis in Gold fest, die etwa 10 7 entsprechen, dazu tritt eine Zusatz: steuer von 250 Reis Silber, die für den Einge- borenen-Häuptling bestimmt sind. Von der Hüt- tensteuer sind befreit die beiden Hütten, welche der Eingeborenenhäuptling oder seine Frauen bewohnen, die Hütten der Invaliden, der Kinder und solcher Eingeborenen, welche der Compagnie nicht bezahlte Dienste leisten und endlich die Hüt- ten derjenigen Eingeborenen, welche die Kopi- steuer, den Mussoco, entrichten. Die Hüttenstener im Gebiete der Mozambique-Gesellschaft, die 1893 erst 1,61 Mill. Reis eingebracht hatte, brachte 1904 schon 66,53 Mill. Reis und 1907 89,13 Mill.

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