Full text: Volkstümliches aus dem Königreich Sachsen auf der Thomasschule gesammelt. Zweites Heft. (2)

Volkstümliches aus dem Nachlasse von Rudolf Hildebrand. 113 
blaßte und die goldene Brücke an die Stelle jener gesetzt 
ward, verschwand auch der Name des mythischen Zerstörers. 
Dafür trat ein Mensch ein, dem etwa aus Habsucht daran 
liegen konnte, den Bau zu brechen: der Goldschmied. Ihm 
hilft die jüngste Tochter. Das ist durchaus im Sinne des 
Märchens, in dem ja der oder die Jüngste eine so große 
Rolle spielen. Vielleicht aber — falls die goldene Tochter 
im Greizer Lied ursprünglicher ist — darf auch eine andere 
Erklärung gelten. Wir wissen, daß in Grimms Märchen 
vom Marienkinde die heilige Dreifaltigkeit nicht nur in Glanz 
und Feuer sitzt, sondern golden ist, wir wissen, daß in einem 
andern Märchen von zwei Kindern erzählt wird, „die ganz 
golden waren“ und auf goldenen Rossen durch die Welt 
zogen (Die Goldkinder, Grimm 1, 316), und wir wissen 
auch von einem, der ausgeschickt wurde, um aus der Hölle 
drei goldene Haare vom Haupte des Teufels zu holen 
(Grimm 1, 112 ff.). Ist also die Annahme etwa zu kühn, 
daß aus Surtr, dem Dämon im goldroten Glanze des Feuers, 
einfach ein goldener Dämon wurde und daß seine Tochter 
die goldene Tochter hieß? Und konnte nicht, sobald der 
Mythus verdunkelt war, der goldene Riese als Schmied ge- 
dacht werden, der mit dem wuchtigen Hammer die Brücke 
brach? Auch dies steht mit andern märchenhaften Vorstellungen 
sicherlich im Einklang. So war denn auf einmal der goldene 
Schmied und seine goldene Tochter im Spiellied darin, und 
später der Goldschmied. 
Natürlich bedarf solche Erklärung der Stütze. Sie wird 
vorhanden sein, wenn sich mit Hilfe unseres Mythus auch 
alles andere erhellt und aufs schönste zusammenfügt. 
Es heißt, daß die Erde, von Surtr's Lohe brennend, 
ins Meer sinkt und daraus eine neue hervorsteigt. Ein 
neues Geschlecht bevölkert es. Eine Zeit kommt, da das 
Böse nicht mehr vorhanden ist. Jüngere Götter herrschen, 
Kinder von Odin und Thor, nur wenige sind von den 
älteren übrig. Mit diesen Göttern hausen die Seelen der 
rechtschaffenen Menschen im goldbedachten Saale Gimle. Noch 
Dähnhardt, Volkstümliches. II.
	        
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