516  Preußens  Erhebung.

1818  verpflichtet,  mit  Heugabel  und  Beil,  mit  List  und  Betrug,  mit  Vernichtung  aller
Lebensmittel,  Zerstörung  der  Häuser,  mit  heldenmütigster  Verteidigung  jedes  Ortes,
jeder  Stadt  wirksam  am  Kampfe  sich  zu  beteiligen.  Denn  es  galt  ja  die  heiligsten
Güter  des  Lebens,  die  Unabhängigkeit  der  Nation,  die  Befreiung  vom  scheußlichsten
Joch.  Und  —  so  hatte  Fichte  die  Gläubigen  gelehrt  —  wie  das  Leben  nichts
anderes  ist,  als  das  Streben,  dem  Bilde  Gottes  ähnlich  zu  werden,  so  ist  die
Freiheit  und  Selbständigkeit  die  Vorbedingung,  das  höchste  Gut  des  Lebens.  Ist
die  Freiheit,  die  allgemeine  und  die  jedes  Einzelnen  bedroht,  so  ist  daher  jedem

persönlich  und  ohne  Stellvertretung

der  Kampf  auf  Leben  und  Tod  aufgegeben.
  Anstrengung  aller  Kräfte,
kein  Friede  ohne  vollständigen  Sieg,
keine  Schonung  weder  des  Lebens
noch  des  Eigentums,  das  sei  der
wahrhafte  Krieg,  und  eben  dieser
erhabenen  Anschauung  entsprach  die
Landsturm-Ordnung.  Auch  säumte
der  gewaltige  Wecker  der  Gewissen
keinen  Augenblick,  für  seine  Person
die  thatsächliche  Folgerung  aus
seinen  Lehren  zu  ziehen.  Frendig
trat  er  in  den  Landsturm
ein,  mit  Schleiermacher,  mit  Savigny
  und  Niebuhr,  mit  Schadow

und  Iffland  übte  auch  er  sich  im

Gebrauch  der  Waffen.  Denn  gleich

einem  Erdbeben  ging  es  durch  die

Massen.  Alte  und  Junge,  Veteranen

und  Knaben,  Hohe  und  Niedere,

Gebildete  und  Ungebildete,  Arme

und  Reiche,  vom  Katheder  und  der

Schulbank,  von  der  Beamtenstube
Staatsrat  Theodor  Gottlieb  von  Hippel.  und  den  Kontors,  von  der  Werk-Nach

  dem  Gemälde  von  Saint  (orbeitete  ln  der  ersten  Lälte  statt  und  vom  Pfluge,  alles,  alles

bes  Beriiner  Privaibesih  eilte  hinweg  von  der  heimischen
Arbeit  zu  den  Waffen,  zu  den

Waffen!  Nichts  mehr  von  Ergebung,  nichts  mehr  von  Uebergabe,  ja  nichts

mehr  von  Siegen  oder  Sterben,  sondern  nur  noch  von  Siegen,  das  war's,  was

alle  preußischen  Herzen  durchglühte.  Eine  Pflicht,  eine  Schuldigkeit  allein
durchdrang  das  ganze  preußische  Volk.  Los  vom  Feinde,  nieder  mit  dem  Eroberer!

Also  geschah's  im  Volke  der  Hohenzollern,  und  die  Erinnerung  an  Friedrich,  das

Bewußtsein,  diesem  Staate  anzugehören,  der  durch  so  viel  Arbeit  geschaffen,  zeigte

seine  alles  überwältigende  Macht,  während  die  übrigen  deutschen  Stämme  —  die

freilich  Napoleon  entfernt  nicht  so  grausam  behandelt  hatte  —  durchaus  noch  nicht
die  Empfindung  hatten,  daß  hier  sich  die  herrlichste  That  des  deutschen  Volkes
vorbereitete.  Doch  denjenigen  von  ihnen,  die  entschlossen  waren,  für  Deutschlands

Sache  zu  fechten,  hatte  man  ebenfalls  Gelegenheit  dazu  geboten,  indem  ihnen