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Bleichröder der Urheber der Goldwährung sei und mich zu
deren Einführung veranlaßt habe, ist eine Erfindung. Nach
1870 war Alles für die Goldwährung, weil sie dem deutschen
Münzwirrwarr ein Ende machte. Wenn statt Lasker und
Bamberger Andere in gleicher Weise die Einführung im
Reichstage begründet hätten, wäre das Ergebnis das gleiche
gewesen. Die Goldwährung hat gewiß auch Gutes gebracht.
Die großen Nachteile, welche der Unterschied der Währung
zwischen Deutschland und den Hauptgetreideländern Rußland,
Argentinien, Nordamerika, auch Indien, China, Japan nicht
bloß unserer Landwirtschaft, sondern auch der Industrie ge-
bracht hat, habe ich durch erhöhte Schutzzölle auszugleichen
versucht. Leider ist diese Politik unter meinem Nachfolger
im Bunde mit der Börse, den Sozialdemokraten und dem
klerikalen Zentrum aufgegeben und dadurch das Unheil über
unsere deutsche Landwirtschaft gebracht worden. Das Zen-
trum hat durch seine sinnlose Zustimmung zu den Handelsver-
trägen die deutsche Landwirtschaft unendlich mehr geschädigt,
als alle Juden zusammen. Das war eine wirklich reichs-
feindliche Politik, woran die Sozialdemokraten die ausge-
lassenste Freude haben können.
Ich habe als jüngerer Mann die Juden nicht leiden mögen,
als Abgeordneter habe ich gegen deren Emanzipation (bürger-
und Bartholomäusnacht könne man doch heutzutage nicht vor-
gehen. Die Austreibung der Juden sei ebenso unmöglich und
würde den Nationalwohlstand gefährden, und wenn man die
jüdischen Elemente aus den amtlichen und gelehrten Berufen ent-
ferne, so würde die dort frei werdende jüdische Intelligenz das
Uebergewicht, das die Juden in Bezug auf Erwerbstüchtigkeit
und Geschäftssinn den Christen gegenüber besäßen, noch erhöhen.
Außerdem besäßen die Juden auch mancherlei Vorzüge, die nicht
zu bestreiten seien, so wenig wie ihre Schattenseiten; sie brächten
in die Mischung, welche die verschiedenen Stämme Deutschlands
darstellten, ein gewisses Mousseux, das diesem zum Vorteil gereiche.
Wemn er, Bismarck, noch Minister wäre, so würde er in Bezug
auf die Judenfrage den Grundsatz empfehlen: La recherche de
la Confession est interdite.“
