Full text: Volksvergiftung 1914-1918.

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Das Geld für die deutsche Revolution floß aus drei Quellen: 
1. Aus bestimmten jüdischen Kreisen in Deutschland selbst. 
2. Aus dem Propagandafonds der Entente. 
#3. Aus dem Staatssäckel der russischen Bolschewiki. 
Es läßt sich heute geschichtlich bereits nachweisen, in welchem 
Maßstabe dieses Geld in der Hand der Revolutionäre eine Rolle 
spielte. 
Das Geld aus jenen jüdischen Kreisen ging zum Teil durch die 
Hände von Haase und Dittmann. Letzterer hat an einen Ver- 
trauensmann der Revolutionäre auf der deutschen Flotte in Wilhelms- 
haven Geld gesandt und mit ihm auch einen Briefwechsel unter- 
haltent, während Haase einen Fonds zur Verfügung hatte, der den 
politischen Flüchtlingen zugute kam. So wurde von ihm eine Schuld, 
die ich während meiner Flucht hatte machen müssen, und zu deren 
Begleichung meine Mutter nicht mehr in der Lage war, mit dem 
ausdrücklichen Bemerken beglichen, daß er für solche Fälle Geld zur 
Verfügung habe. 
Das Geld der Entente kam hauptsächlich der Propaganda der 
revolutionären Kreise zugute, daß es aber auch noch anderen ver- 
brecherischen Zwecken diente, beweist die Tatsache, daß nach der Er- 
plosion der Pulverfabrik in Quickborn-Ellerau am 10. Februar 1917 
sich ein Agent der Entente eigens zu dem Jwecke an Ort und Stelle 
begab, um vor Auszahlung der für dieses Vernichtungswerk aus- 
gesetzten Summe den Tatort in Augenschein zu nehmen. Dieser 
Agent ist von dem damaligen Kriminaloberwachtmeister Ramming 
in Hamburg zu der vernichteten Pulverfabrik geführt und danach 
sofort verhaftet worden. 
Außerdem hat im März 1918 in den Lokalitäten von Aschinger 
am Bahnhof Friedrichstraße in Berlin eine Besprechung zwischen 
einem aus Holland herübergekommenen Amerikaner namens Ridder 
1 Kennzeichnend für diese Unterstützung ist die Tatsache, daß von den 
revolutionären Matrosen verlangt wurde, die U.S.P.D. solle prozentual ihrer 
großen Mitgliederzahl den Fonds unterstützen, wogegen von den Vertretern 
der U. S. P. D. eingewandt wurde, daß sie in Wirklichkeit nicht die große Mit- 
gliederzahl hätten, die in der Offentlichkelt aus agitatorischen Gründen ge- 
nannt wurde.
	        
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