Mehring.  81

Rede  von  Delbrück,  sagte  etwa  Mehring,  den  ich,  beiläufig
bemerkt,  für  den  bei  weitem  befähigtsten  wissenschaftlichen
Kopf  in  der  Sozialdemokratie  halte,  diese  Rede  ist  gleichsam
  eine  Antwort  auf  unseren  Wahlsieg.  Es  ist  zwar
nicht  ausgesprochen,  aber  es  ist  so  gemeint.  Indem  ich
dargelegt  hätte,  wie  kraftlos  die  Massen  an  sich  seien,
meint  Mehring,  hätte  ich  zu  verstehen  geben  wollen,  daß
wir  uns  nicht  vor  ihnen  zu  fürchten  brauchten.  Denn  mit
der  Organisation  könne  man  sich  einmal  auseinandersetzen;
mit  den  Führern  ließe  sich  auf  diese  oder  jene  Weise  irgendein
  Abkommen  treffen.  Ich  habe  diese  Schlüsse  nicht  gezogen,
  kannte  auch  damals  das  Buch  von  Michels  noch
nicht,  aber  in  der  Tat,  Mehring  hatte  nicht  schlecht  in  meiner
Seele  gelesen.  Ich  war  begierig,  wie  der  Artikel  enden
würde,  wie  er  den  von  ihm  selbst  gezogenen,  sozusagen  in
mich  hineinprojizierten  Schluß  wieder  aufheben,  wie  er
ihm  entgehen  würde.  Mehring  hofft,  daß  infolge  der
außerordentlichen  Steigerung  der  Produktivität  der  Arbeit
im  Zukunftsstaat  eine  Gesellschaft  ohne  Ausbeutung  entstehen
  werde.  Wo  aber  die  Ausbeutung  fehle,  fehle  auch
die  Herrschaft  einer  ausbeutenden  Klasse;  da  fehle  also
auch  das  Monopol  der  geistigen  Bildung,  und  diese  würde
zum  Allgemeingut  werden.  Wenn  aber  erst  die  Masse
dieselbe  Bildung  habe,  wie  die  Führer,  dann  bedürfen  sie
auch  keiner  Führer  mehr,  sondern  führen  selbst.  Mit  dieser
Masse  gäbe  es  dann  auch  kein  Paktieren  und  keine  Kompromisse,
  sondern  bloße  Übergabe.

Seien  wir  Mehring  zunächst  dankbar  für  den  Blick,  den  er
uns  in  den  sonst  so  ängstlich  hinter  dem  Schleier  des  Geheimnisses
  verwahrten  Zukunftsstaat  hat  tun  lassen.  Daß  der
Reichtum  der  Menschheit  dann  ins  Unermeßliche  steigen  werde,
ist  schon  früher  zuweilen  versichert  worden.  Während  man