Full text : Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Vierzehnter Jahrgang. 1898. (39)

Tũrkei.  (Oktober  29.)  335

Im  Namen  Gottes  des  Vaters  und  des  Sohnes  und  des  Heiligen
Geistes.  Amen!  In  Jerusalem,  der  Stadt  Gottes,  da,  wo  unser  Herr
und  Heiland,  Jesus  Christus,  durch  Sein  bitteres  Leiden  und  Sterben  und
Seine  sieghafte  Auferstehung  das  Werk  der  Erlösung  vollbracht  hat,  auch
der  Kirche  der  Reformation  eine  bleibende  Stätte  zu  bereiten,  war  schon
lange  das  Streben  Meiner  in  Gott  ruhenden  Vorfahren,  auf  daß  auch
Deutschlands  evangelische  Kirche  da  nicht  fehle,  wo  die  Christen  aller  Bekenntnisse
  für  die  Gnadenthat  der  Erlösung  Dank  opfern.  Nachdem  schon
des  Königs  Friedrich  Wilhelm  IV.  Majestät  nach  der  heiligen  Stadt  die
Augen  gerichtet  und  in  ihr  dem  evangelischen  Glauben  Raum  zu  schaffen
Sorge  getragen  hatte,  war  es  Meines  in  Gott  ruhenden  Herrn  Großvaters,
des  Kaisers  und  Königs  Wilhelm  des  Großen  Majestät,  Herzenswunsch,
auf  dem  durch  die  Liebesarbeit  des  Johanniterordens  geweihten  Platz,
welchen  Mein  in  Gott  ruhender  Herr  Vater,  des  Kaisers  und  Königs
Friedrichs  III.  Majestät,  auf  der  Pilgerfahrt  zum  heiligen  Grabe  als  hochherziges
  Geschenk  des  Landesherrn  einst  in  Besitz  genommen,  eine  evangelische
  Kirche  zu  errichten,  damit  in  ihr  das  Wort  Gottes  auf  dem
Glaubensgrunde  der  Neformation  in  deutscher  Sprache  gepredigt  und  der
Name  Jesu  Christi  in  deutscher  Zunge  gepriesen  werde.  Gottes  Gnade  hat
es  Mir,  dem  Deutschen  Kaiser  und  Könige  von  Preußen  Wilhelm  II.  verliehen,
  das  von  Meinen  Vorfahren  begonnene  Werk  zu  vollenden  und  heute
am  Gedächtnistage  der  gesegneten  Reformation,  im  Beisein  Meiner  teuren
Gemahlin,  der  Allerdurchlauchtigsten  Kaiserin  und  Königin  Auguste  Viktoria,
  umgeben  von  den  Vertretern  der  evangelischen  Christenheit  und  getragen
  von  ihren  Gebeten,  die  Einweihung  der  Kirche  zu  vollziehen.  Die
Kirche  soll  den  Namen  Erlöserkirche  führen,  damit  kund  werde,  daß  Ich
und  alle,  die  mit  Mir  in  dem  Werke  der  Reformation  ein  Gnadenwerk
Gottes  erkennen  und  dankbar  daran  festhalten,  zu  Jesu  Christo  dem  Gekreuzigten
  und  wahrhaftig  Auferstandenen,  als  zu  unserem  einigen  Erlöser
ausschauen  und  allein  durch  den  Glauben  an  ihn  gerecht  und  selig  zu
werden  hoffen.  Zugleich  aber  soll  diese  Kirche,  die  sich  an  der  Stelle  erhebt,
  wo  einst  die  Johanniter  unter  dem  Kreuz  ihre  Liebesarbeit  gethan,
davon  Zeugnis  geben,  daß  Glauben  und  Liebe  unzertrennlich  sind  und  in
Christo  Jesu  nichts  gilt  als  nur  der  Glaube,  der  durch  die  Liebe  thätig
ist.  Dankerfüllten  Herzens  bitten  Wir  Gott,  Er  wolle  Sein  seligmachendes
Wort  allezeit  erhalten  und  verleihen,  daß  es  hier  und  aller  Orten  lauter
und  rein  gepredigt  werde  und  viel  Frucht  der  Liebe  schaffe,  damit  Sein
Name  geheiligt  werde,  Sein  Reich  komme,  Sein  WMille  geschehe,  Er  wolle
unsere  teure  evangelische  Kirche  bauen  und  schirmen  und  unser  deutsches
Vaterland  segnen  aus  der  Fülle  Seiner  Gnade.  Von  dem  Jerusalem  hier
unten  heben  wir  unsere  Augen  auf  zu  dem  Jerusalem,  das  droben  ist.
Der  Herr  und  Erlöser  der  Welt  verleihe  uns  allen,  die  gläubig  zu  Ihm
beten,  im  Glauben  und  brünstiger  Liebe  also  zu  wandeln,  daß  wir  dereinst
eingehen  in  die  obere  Gottesstadt,  dort  Ihm  zu  danken  und  Ihn  zu  preisen
in  Ewigkeit.

Auf  die  Ansprache  des  Kultusministers  Dr.  Bosse  erwidert
der  Kaiser:

Er  danke  aufrichtig  für  die  vom  Minister  ausgesprochenen  treuen
Gesinnungen,  es  sei  für  ihn  eine  besondere  Freude,  die  Einweihung  der
Erlöserkirche  der  evangelischen  Gemeinde  feiern  zu  können,  er  verdanke  dies
der  wohlwollenden  Gesinnung  Seiner  Majestät  des  Sultans,  sowie  seinem
Hochseligen  Herrn  Großvater  und  seinem  in  Gott  ruhenden  Vater,  welcher
doch  schließlich  den  Ausschlag  gegeben  habe.  Mit  bloßen  Reden  sei  im