S###sc##Die  deutsche  Seele  S##cer  cche##  A

unseres  geistigen  Hochgebirges.  Zeder  dieser  Berge  hat
seine  eigene  Form.  Zusammen  aber  sind  sie  ein  mächtiges
  und  erbabenes  Hochland.  Aun  steht  es  ja  keinesfalle
  so,  als  ob  alle  Mitglieder  des  deutschen  Volkes
imstande  wären,  mit  eigenen  Füßen  in  dieses  Hochgebirge
  zu  wandern,  denn  dazu  ist  es  viel  zu  hart  und
steil  und  unwegsam  für  die  Unerfabrenen.  Die  große
Masse  der  Deutschen  kennt  die  größten  deutschen  Denker
auch  nur  aus  Abbildungen,  Wiedergaben  und  Verarbeitungen
  aus  zweiter  oder  dritter  Hand.  Damit
aber  ist  nicht  gesagt,  daß  nicht  in  allen  unseren  Wissenschaften
  und  in  aller  unserer  Volksbelehrung  der  Geist
dieser  einzigartigen  Periode  weiterwirkt.  Die  Führer
jedes  einzelnen  Zweiges  der  Missenschaften  und  der
Praxis  haben  zu  den  Füßen  der  Denker  gesessen,  und
durch  die  philosophische  Periode  sind  wir  das  pädagogische
Volk  geworden  mit  einem  Volköbildungsideal,  wie  es
in  gleicher  Weise  vorher  nicht  vorhanden  war.

Sowohl  die  französische  wie  die  englische  Kultur
haben  ihren  Höhepunkt  noch  ohne  allgemeinen  Schulzwang
  erreicht.  Die  Franzosen  haben  den  allgemeinen
Schulzwang  erst  nach  dem  Zahre  1870  durchgeführt,
und  die  Engländer  haben  meines  Missens  etwa  erst  im
Jahre  1872  die  letzten  Schritte  zur  Vollendung  ihres
Systems  der  Volksbildung  getan.  Die  Deutschen  sind
das  Volk,  bei  dem  zuerst  die  Analphabeten  aufgehört
haben.  Das  erscheint  wie  eine  kleine  historisch-statistische
Notiz.  Es  ist  aber  ein  sehr  bezeichnendes  Faktum  in  der
Entwicklungsgeschichte  der  deutschen  Seele,  und  zwar
ist  die  deutsche  Bolksschule  nicht  aus  äußerem  Zwang