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Cod. diplom. Lus. Sup. I., sowie der noch jetzt von den Wenden
gebrauchten Bezeichnung „Zatom“), verbrannt und nicht wieder aufgebaut
worden. Die Mlönche aber zogen hinweg.
1046. Der Semperstein.
Gräße, Rd. U, Ar. 827; Haupt, Rd. II, S. 61.
Im Johnsdorfer Tale bei Zittau ist ein Berg, der heißt der
Semperstein. Er hat seinen Namen davon, daß sich im Kriege eine
Wöchnerin dahin flüchtete und dort ein Kind gebar. Die alten
Slawen hatten nun aber einen Gott Zemberis, der die Erde befruchtete,
und mit diesem wurde die weibliche Fruchtbarkeit in Verbindung
gebracht. (5)
1047. Der Hutberg bei Bernstadt.
Gräße, Bd. I, Ar. 863; Haupt, B3d. II, S. 44.
Mitten in dem Eigenschen Kreise liegt der Hutberg, und man
kann von ihm aus den ganzen fruchtbaren und anmutigen Landstrich
überschauen. Deshalb erbauten auch die Herren von Biberstein
auf demselben ihre Feste, von welcher noch jetzt die Ringmauern
zu erkennen sind, welche in Form eines Zirkels 750 Fuß
an Umfang hatte. Vor etwa zweihundert Jahren ragten sie noch
aus der Erde gen Himmel empor und schauten auf das Dorf Bernstadt,
welches seinen Namen von einem Herrn Bernhard von Biberstein
hatte, stolz hernieder. Wodurch die Feste verfallen, ob sie die
Hussiten zerstört haben oder ob sie, seit der Eigen an das Kloster
gekommen, vernachlässigt worden und unbeachtet geblieben ist, das
weiß man nicht. Den Namen des Hutberges leiten die Leute davon
her, daß die Herren von Biberstein in der Gewohnheit gehabt
hätten, einen blauen Hut zu tragen (siehe die Sage „Blauhütel“
Nr. 561) und von dem Volke gewöhnlich die Blauhüte genannt worden
wären. Andere meinen, daß der Berg so genannt worden, weil
man von ihm aus weit ins Land hineinsehen kann und die dort
oben hausenden Ritter ihr ganzes Besitztum von da herab in guter
Hut zu halten vermochten.