Deutsches Kolonialblatt.: Deutsches Kolonialblatt. XX. Jahrgang, 1909.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: kbl

Title:: Deutsches Kolonialblatt.

Place of publication:: Berlin

Document type:: Periodical

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1890; 1921

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Periodical volume

Persistent identifier:: kbl_1909

Title:: Deutsches Kolonialblatt. XX. Jahrgang, 1909.

Buchgattung:: Gesetzsammlung (amtlich)

Keyword:: Kolonialblatt

Volume count:: 20

Publishing house:: Ernst Siegfried Mittler und Sohn

Document type:: Periodical volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1909

DDC Group:: Gesetzgebung

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Law Gazette

Title:: Stück Nummer 14.

Volume count:: 14

Document type:: Periodical

Structure type:: Law Gazette

Chapter

Title:: Nichtamtlicher Teil.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Nachrichten aus den deutschen Schutzgebieten.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Deutsch-Neuguinea.

Document type:: Periodical

Structure type:: Chapter

W 695 20 Deutsch-Meuguinea. die deutsche Oarine-Sxpebition 1907/09.) Zwölfter Bericht. Lamasong, 15. März 1909. Das Expeditionslager verblieb in Lamasong, wo der Ende Dezember angelegte Garten bereits reichlich Salat, Spinat, Mais und Schlangen- bohnen von ungeheuerlicher Länge hervorbringt. Süßkartoffeln, Karotten, Gurken, Tomaten und Eierfrüchte stehen in kurzer Zeit zu erwarten. Herr Walden war während der ganzen Zeit in Tabor (Gardner= und Fisher-Insel) und be- findet sich jetzt (Mitte März) in Kävieng, um von dort aus die Siedlungen des ganzen Nordbezirkes bis nach Lamasong herunter genauer festzulegen. Herr und Frau Krämer waren zwei Wochen in dem nördlich von Lamasong gelegenen, noch fast völlig unbekannten Amba, wo auf den Regenzauberplätzen das Vorhandensein von ule ähnlichen Figuren entdeckt wurde, deren Er- werbung und genaue Bestimmung gelang. Ebenso glückte die Erklärung von zahlreichen, zufällig noch von einem Totenfest her übrigen malanggan- Schnitzwerken. Beim Abschluß der dortigen Arbeiten kam ein Brief des Gouverneurs, daß der „Seestern“ am folgenden Morgen vor Lamasong eintreffen werde, da S. M. S. „Planet“ am Kommen verhindert sei. Rasch wurde alles geordnet, und am 27. Fe- bruar früh fuhren Herr und Frau Krämer an Bord des „Seestern“ innerhalb 36 Stunden nach Simpsonhafen und von dort nach Ulaputur an der Westküste von Neu-Mecklenburg, gegenüber Namatanai. Es war beabsichtigt, die Westküste zu Fuß bis Lemau hinauf zu wandern und von dort aus nach Überschreitung des Gebirges Lama- song wieder zu erreichen. Trotz Warnung wurde an dem Plane festgehalten, da ein Abwarten bei der geringen noch zur Verfügung stehenden Zeit nicht mehr möglich war. Schon die erste Strecke zwischen Ulaputur und Laburr, die wegen der schroffen Küstenpartien im Boot zurückgelegt wurde, hätte sich beinahe als verhängnisvoll erwiesen, da das Fahrzeug nachts bei einer Regenböe aus Nordwest auf dem Riff festkam und nur mit äußerster Mühe wieder flott gemacht werden konnte. Hatte der zweite Marschtag schon unter dem Zeichen der Feuchtigkeit gestanden, und war die Nachtruhe in den elenden Hütten von Gögola, wo die Ratten die Schläfer auch im Moskitonetz nicht schonten, schon recht kümmerlich gewesen, so übertraf der neunstündige Marsch von Mäsi nach *) Aus der „Marine-Rundschau“ 1909, Juliheft. AVgl. auch „Deutsches Kol. Bl.“ 1909, Nr. 10, S. 494f. sich zu führen. Lemau die schlimmsten Erwartungen. Etwa 60, meist brückenlose Wasserarme waren zu passieren, darunter mehrere bis zu 20 m breite und achsel- tiefe Flüsse; unzählige Sumpfstellen und vom Regen der vorhergehenden Tage herrührende Wasserpfützen erschwerten das Fortkommen; als neue Regenmassen vom Himmel sich ergossen, ver- wandelten sich die Wege in reißende Bäche, so daß man oft länger als eine Stunde aus dem Wasser nicht heraus kam. Auch die üÜbersteigung des 700 m hohen Gebirgskammes war endlich recht feucht und beschwerlich. Aber diese Stra- pazen waren nicht umsonst gewesen. Es wurde zuverlässiges und wertvolles Material über die Verwendung der „Wurzeltische“ (a kamba) ge- wonnen. Zu deren Herstellung werden Wald- bäume von zwei bis drei Fuß Dicke 2 bis 3 m über dem Boden gekappt, dann die Stümpfe mit dem Wurzelwerk aus dem Boden gehoben und unter bestimmten Feierlichkeiten nach dem Dorf- platz getragen, wo sie in Löcher mit dem Stiel nach unten eingelassen werden. Dann findet Reinigung und Beschnitzung des Stammes mit Figuren (meist Haifischen) statt. Auf das schirm- ähnlich oder vielmehr gleich einem runden Tisch sich ausbreitende Wurzelwerk legt man Schweine und Taro als Ehrenschmaus für den Toten, zu dessen Gedenken der Kambabaum, der Wurzeltisch, gesetzt wurde. Haifischkang wird in den besuchten Gegenden viel geübt. Wir sahen ein Boot mit neun bis zu 2 m langen Tieren zurückkehren, zwei Mann in einem kleinen, sast zum Sinken vollen Aus- legerboot. Wie sehr die Eingeborenen dabei von animistischen Vorstellungen geleitet sind, geht daraus hervor, daß kein Fischer in See geht, ohne die Knochen von nahen Anverwandten mit Denn die Geister der Ver- storbenen, so glauben sie bestimmt, führen ihnen die Haie in die Schlinge, in die sie, nach An- locken durch Rasseln, mit stinkendem Fischköder hineingelockt werden. Sitzt der Hai fest in der Schlinge, so schlägt ihn der kühne Fischer mit einem Holzklöppel tot. Daß Unglücksfälle dabei vorkommen, zeigte eine ule-Figur in dem großen Dorfe Lambu, die zum Gedächtnis an einen beim Haifang umgekommenen Mann angefertigt worden war. Der Geist dieses Mannes erschien einem seiner Verwandten nachts im Schlaf, und als dieser dem Schatten nach dem Strande folgte, sah er den zerfleischten Körper des Verunglückten dort auf einer Koralle sitzen. Darauf schnitzte er die ule-Figur ihm zum Gedenken. Also die Wurzeltische, die Kambabäume im Süden, die wunderbaren malanggan-Schnitzwerke im Norden und die ule-Figuren im Zentralbergmassiv von Neu-Mecklenburg erfüllen alle den einen Zweck:

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