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Diese Bestimmung gilt auch fuͤr jeden andern Tag, wo aus der Thorah 
verlesen wird. 
Der bisherige Segen (Mi schcherach) für Einzelne findet nicht mehr 
Statt; anstatt desselben wird ein allgemeiner Segen vom Vorbeter ge- 
sprochen. Nur für Kranke und Wöchnerinnen soll der bisherige Segen (Mi 
scheberach) erlaubt seyn. 
Das Ichi #mazon-Gebet nach dem Vorlesen der Thorah wird nicht 
mehr gesprochen. 
Vesper-Gebet (Mincha). 
Aschre und Thehillah ledavid wie des Morgens. 
Kadisch. 
Die achtzehen Benedeiungen gleich lant. 
Thachnun leise. Aber das Gebet Schomer Jisrael ist nicht mehr gestattet. 
Wannachnu lo nedah. 
Kadisch. 
Abendgebet (Maarib). 
Wehuh rachum, Er, der Barmherzige. 
Ahubath olam. 
Schemah wie des Morgens. 
Emeth wecmunnh. 
Haschkibenu „baß o Ewiger uns ruhig niederlegen“ von da bis „und alle 
deine Geschöpfe regierest Mansaw)“ leise. 
Die achtzehen Benedeiungen leise. 
Kadisch. 
e 1 der Leidtragenden (Jathom) wie des Morgens. 
Am Neumondstage 
wird des Morgens, wie gewöhnlich, bis nach den achtzehen Benedeiungen 
gebetet. Nur nach Waidubber das Ubrasche chodschechem und nach 
Rezch das Jaalch wejabo eingeschaltet. Nach den achtzehen Benedeiungen 
wird das Hallel gebetet und aus der Gesetzesrolle (Thorah) gelesen. Dann 
Aschre ubah lezion. 
Das halbe Kadisch. 
Das Mussaph-Gebet. 
Kadisch 
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