434  J.  4.  Der  Befreiungskrieg.

ausgehobenen  Wehrmänner  vom  Sammelplatze  sogleich  zu  einer  kirchlichen
  Feier  geführt  wurden.  In  jeder  Kirche  des  Landes  sollte  eine
Gedächtnißtafel  die  Namen  der  ruhmvoll  gefallenen  Söhne  der  Gemeinde
bewahren.  Schwer  hatte  die  Hand  des  lebendigen  Gottes  auf  den  Bildungsstolzen
  gelastet;  ergeben  und  erhoben  blickte  dies  neue  Geschlecht
wieder  mit  festem  Vertrauen  zu  „dem  alten  deutschen  Gott“  empor  und
hoffte  mit  seinem  Dichter:

Wer  fällt,  der  kann's  verschmerzen,
Der  hat  das  Himmelreich.

Als  die  ersten  Freiwilligen  nach  Breslau  zogen,  sangen  sie  noch  das
Reiterlied  der  Wallensteiner.  Bald  aber  schuf  sich  das  Heer  seine  eigenen
Gesänge.  Unversieglich  wie  einst  den  frommen  Landsknechten  floß  den
neuen  Wehrmännern  der  Quell  der  Lieder.  Beim  Ausmarsch  klang  es:
„Die  Preußen  haben  Allarm  geschlagen!“  und  dann  schlang  sich  ein  dichter
Kranz  kunstloser  Volksweisen  um  jedes  Erlebniß  des  langen  Krieges,  bis
zuletzt  der  fröhliche  Zapfenstreich:  „Die  Preußen  haben  Paris  genommen!“
noch  einmal  ein  Zeugniß  gab  von  der  kriegsmuthigen  und  doch  zugleich
tief  innerlich  friedfertigen  Stimmung  dieses  Volkes  in  Waffen.

Alsbald  ward  es  auch  auf  den  Höhen  des  deutschen  Parnasses  lebendig.
  Nur  der  alte  Goethe  wollte  sich  zu  der  neuen  Zeit  kein  Herz
fassen;  verstimmt  und  hoffnungslos  zog  er  sich  von  dem  kriegerischen
Treiben  zurück  und  meinte:  „Schüttelt  nur  an  Euren  Ketten;  der  Mann
ist  Euch  zu  groß!“  Doch  wer  sonst  im  Norden  dichterisches  Feuer  in
den  Adern  fühlte,  jauchzte  auf  „beim  Anbruch  seines  Vaterlands“",  wie
Fichte  sagte.  Was  politisch  gereifte  Völker  in  der  Presse,  in  Reden  und
publicistischen  Abhandlungen  aussprechen,  gewann  in  diesem  Geschlechte,
dem  die  Dichtung  noch  immer  die  Krone  des  Lebens  war,  sofort  poetische
Gestalt;  und  so  entstand  die  schönste  politische  Poesie,  deren  irgend  ein
Volk  sich  rühmen  kann  —  eine  Reihe  von  Gedichten,  an  denen  wir
Nachkommen  uns  versündigen  würden,  wenn  wir  dies  Vermächtniß  einer
Heldenzeit  jemals  bloß  mit  ästhetischen  Blicken  betrachteten.  An  Kleist's
mächtige  Gestaltungskraft  reichten  die  Dichter  des  Befreiungskrieges  nicht
heran;  wer  aber  in  der  Poesie  den  Herzenskündiger  der  Nationen  sieht,
wendet  sich  gleichwohl  von  jenen  dämonischen  Klängen  des  Hasses  aufathmend
  hinweg  zu  den  hellen  und  frischen  Liedern,  welche  die  Freude
des  offenen  Kampfes  gebar.  Welch  ein  Segen  doch  für  unser  Volk,
daß  sein  gepreßtes  Herz  wieder  froh  aufjubeln  durfte,  daß  nach  langem,
dumpfem  Harren  und  Grollen  wieder  der  Eidschwur  freier  Männer  zum
Himmel  stieg:

Und  hebt  die  Herzen  himmelan
Und  himmelan  die  Hände,

Und  schwöret  Alle,  Mann  für  Mann:
Die  Knechtschaft  hat  ein  Ende!