Kein  Krieg,  von  dem  die  Kronen  wissen

Es  kamen  die  Koalitionskriege.  Sie  zeigten  den  großen  Schwung  und,  trotz
aller  Freiheit,  Gleichheit  und  Brüderlichkeit,  das  unbedingt  nationalistische
Wesen  des  französıschen  Volkes  —  und,  auf  der  deutschen  Seite:  Gespaltenheit,
  Entschlußlosigkeit  und  Ziellosigkeit,  an  der  freimaurerische  Umtriebe,
zum  Beispiel  bei  der  großen  Blamage  von  Valmy,  großen  Anteil  hatten.

In  Deutschland  übte  die  Französische  Revolution  aber  noch  eine  andere
Wirkung  aus,  die  Gneisenau  zu  dem  Wort  veranlaßte:  „Die  Revolution
hat  alle  Kräfte  geweckt  und  jeder  Kraft  einen  ihr  angemessenen
  Wirkungskreisgegeben.‘  Er  zog  den  Schluß,  daß  auch  Deutschland
  sich  dieses  Ergebnis  der  Revolution  aneignen  müsse.  Dieser  Satz  aus
der  Zeit  der  tiefsten  Erniedrigung  Preußens  und  Deutschlands  trägt  schon
den  Gedanken  des  Volkskrieges  in  sich.  In  den  Koalitionskriegen  und  in
Napoleons  Feldzügen  war  es  immer  die  französische  Nation,  die  kämpfte.
Für  Frankreich  Eroberungen  und  für  Frankreich  Ruhm,  wie  der  Gedanke
des  Ruhms  ja  den  Franzosen  stets  eine  Triebfeder  von  unbegrenzter  Stärke
für  jede  Leistung  und  jedes  Opfer  gewesen  ist.

Damit  versanken  die  Zeiten,  als  die  Kriege  in  und  um  Deutschland  vonden
Fürsten  und  für  die  Fürsten  geführt  wurden;  als  die  Truppen  und  die  Offiziere
  zusammenströmten  oder  geworben  wurden,  wo  auch  immer  Krieg  geführt
  wurde,  während  die  Einwohner,  insbesondere  das  Bürgertum  und  die
Fürsten  selbst,  der  Meinung  waren,  daß  das  eigene  Volk  so  wenig  wie  möglich
  beim  Kriege  in  Mitleidenschaft  treten  sollte.  Das  war  auch  der  Standpunkt
  Friedrichs  des  Großen  noch  gewesen.  Jeder  einzelne  deutsche  Staat
hatte  da  sein  besonderes  militärisches  System,  während  Frankreich  schon
unter  seinen  Königen  lange  straff  zentralisiert  gewesen  war.  Die  Zentralisierung
  wurde  durch  die  Revolution  mit  ihrer  Wegräumung  der  Privilegien  des
Adels  und  so  weiter  eine  noch  vollständigere:  das  Volk  führte  tatsächlich
seine  Kriege  und  in  den  Koalitionskriegen  sogar  in  der  Verteidigung  seines
Landes,  dann  zur  Eroberung  und  Unterjochung  anderer  Völker.

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Es  war  kein  Wunder,  ist  aber  als  Tatsache  festzuhalten,  daß  die  französische
  Überflutung  Deutschlands  und  vor  allem  der  Niederbruch  Preußens  bei
Jena  und  das  Elend  der  nächsten  Jahre  solche  Gedanken  entstehen  ließen,
wie  sie  der  Ausspruch  von  Gneisenau  geformt  hatte.  Den  Gedanken  nicht
allein  des  Volkskrieges,  sondern  auch  den  an  der  deutschen  Einheit  über  alle
Monarchien  und  Staatsgrenzen  hinaus.

In  Stein  lebte  ja  dieser  Gedanke  schon  vor  dem  Zusammenbruch  1806:
„Sollen  die  wohltätigen,  großen  Zwecke  der  Nation  erreicht  werden,  so

3  Reventlow:  Von  Potsdam  nach  Doorn  33