tempore existentibus, ut ipsi capitulariter
congregati pro novo, et cirdumstantiis
magis accomodato earumdem
Archiepiscobalium, et Episco
Palium Ecclesiarum, earumque Chori
duotidiano servitio, nec non rerum,
ac jurium tam Spiritnalium, duam
temporalium prospero, (telicique regimine,
gubernio, ac directione, onerumque
iis respective incumbemium
supportatione, disrtributionum quotidianarum,
et aliorum qucorumcumque
eemolumentorum eractione, ac divisione,
et poenarum incurrendarum
Da non interessentibus Divinis Ofliciis
incursu, singulorum praesentiis, et.
absentiis nolandis, Caeremoniis, ac
ritibus serrandis, et qduibusvis allis
rebus circa praemissa necessariis, ei:
Opportunis duaecumque Statuta, Ordinationes,
Capitula, ei Decreta, licita
tamen, atqdue honesta, et Sacris
Canonibus, Constitutionibus Apostoliciy,
Decretisdue Concilil Tridentini
minime adversantia suh praesidentia,
inspechione, ctapprobatione respectivorum
ArchiePiscoborum, ei Episco-PDorum
edere, atqdue edita declararc,
et interprelari, ac in meliorem tormam
redigere, et reformare, seu alia
de novo, ab illis ad quos spectat, er
Pro tempore spectabit inviolabilirer
Ooserranda, sub poenis in contralacientes
statuendis pariter condere,
alque edere libere, ac licite valeant,
lacultatem perbetno concedimus, er
ImDerimur.
Dignitatum Canonicorum, ei
Vicariorum. seu Prachendatorum numero
tam in metropolitanis, qduam in
Cathe dralibus Capitulis ursupra praefinito,
ad Ca tam pro hac prima vice,
uam Pro H#uris temporibus componenda
statuimus, ut imposterum quilibet
ad Diguitates, et Canonicalus
120
daß sie zu neuer und angemessener Ordnung
des Dienstes ihre: Kirchen und des
td)lichen Stundengebers darin, auch zu
heilsamer Leitung, Führung und Verwaltung
geistlicher und zeitlicher Angelegenheiten
und Gerechrsame, zu Erfüllung ibrer
Obliegenheiten, zu Einziehung und
Vertheilung der täglichen und übrigen
Hebungen und Nutzungen, zu Anordn#ung
der Strafen wider solche, so im Gottesdienste
säumig sind, zu Aufzeichnung der
Anwesenden und Abwesenden, zu Haltung
der Zeremonien und Gebräuche, und was
sonst zu allem diesem irgend nützlich und
nöthig ist — Satzungen, Ordnungen, Ka-Fitel
und Beschlüsse, ehrbaren und erlaubten
Inhalts, so den heiligen Kanons, den
oposkolischen Verordnungen und den Beschlüssen
der Versammlung von Trient
nicht widersprechen, unter Vorsitz und mit
Gutheißung ihrer Ordinarien, aufrichten,
erklären, auslegen, in bessere Fassung bringen,
abandern, auch deren ganz neue, so
von allen die es jetzo angeht und dereinst
angehen wird, zu beobachten sind, abfas
sen und ausgehen lassen mögen.
Und nachdem Wir eines jeden Metropolitan=
und Domstifts-Würden, Kanonikate,
Vikarien oder Pfründen der
Zahl nach, wie vorstehet, festgestellt, als
setzen Wir zu deren jetziger und zukünftiger
Einrichtung hierdurch fest, daß, wer
immer