Die  Vegetation,  welche  an  der  Lagune  sehr  spärlich
  ist,  ändert  sich  mit  einem  Male,  sobald  man  die
Südgrenze  der  Oelpalme,  eine  halbe  Stunde  nördlich
Bonn,  erreicht  hat.  Hier  wird  der  Boden  wieder
fruchtbarer,  es  treten  hydrophile  Pflanzen  auf;  auch
die  hohe  Grassavanne  der  nordwestlichen  Ebenen,  die
immer  tiefgründigen,  humusreichen  Boden  anzeigt,
hat  sich  in  größeren  Beständen  angesiedelt.  Auch  die
Maissarmen  machen  von  nun  an  einen  vortheilhafteren
  Eindruck,  die  Halme  werden  bis  3  m  hoch.

Später  tritt  Buschwald  auf,  der  zahlreiche  Oelpalmen
  beherbergt.  In  diesem  Buschwald,  weit  zerstreut,
  liegt  Papaliapoé  (Papliapé),  ein  großer  Ort.

Das  Land  ist  hier  außerordentlich  dicht  bevölkert,
unzählige  gute  Wege  durchschneiden  es  in  allen  Richtungen;
  die  Dörfer  sind  alle  sanber,  mit  großen
Häusern  und  verrathen  einen  gewissen  Wohlstand.
Der  größte  Schatz  ist  die  Oelpalme,  die  in  allen
Buschwaldungen  überwiegt;  die  wichtigste  Feldfrucht
der  Mais,  der  weithin  verkauft  wird;  für  Yams  und
Kossada  ist  der  Boden  nicht  humusreich  genug.

Der  folgende  Ort  Sägadä  ist  der  Ausgangspunkt
  der  Hauptverkehrsstraße  nach  Töpli  und  Abome.
Von  da  bis  Hagu  führt  der  Weg  meist  durch  Buschwald,
  unterbrochen  von  prächtigen  Maisfarmen,  in
denen  viele  Kinder  aufgestellt  sind,  um  die  zahlreichen
Graulieste  (Halcyon  chelicutensis)  und  Hüttensperlinge,
  die  es  ganz  besonders  auf  den  Mais  abgesehen
  hatten,  zu  vertreiben.  Hinter  Njônda,  eine
holbe  Stunde  nördlich  Hagu,  betritt  man  wieder
unfruchlbare  Savanne,  in  der  sich  nach  kurzer  Zeit
die  Fücherpalmen  zu  einem  malerischen  Landschaftsbilde
  zusammenschließen.  Der  Boden  ist  durchweg
unfruchtbar  und  sandig,  Raseneisenstein  tritt  häufig
auj.  Da,  wo  wieder  Buschwald  auftritt,  senkt  sich
das  Gelände  sehr  sanft  nach  Ostsüdost  gegen  den
Monulauf  hin,  kurze  Strecken  sind  sumpfig,  der  Weg
wird  abscheulich,  er  ist  von  Sturzbächen  tief  zerrissen,
morastig  und  windet  sich  um  jeden  Stamm  herum,
so  daß  es  kaum  ein  3  m  gerade  verlaufendes  Stück
hgiebt.  In  der  Höhe  der  Regenzeit  ist  er  nahezu

unpassirbar.  Inmitten  dieser  Einöde  liegen  fünf  aus

Schilf  erbaute  Hütten,  deren  armselige  Insassen  nur
von  Mais  leben.

Die  nächsten  größeren  Orte  sind  Awedje  und
der  Markt  Segbe.  —Letterer  liegt  malerisch  zu
beiden  Seiten  des  Weges  in  prächligem,  parkähnlichem
Walde.  Der  Häuptling  ist  ein  sehr  freundlicher,
noch  junger  Mann.  Bis  eine  halbe  Stunde  hinter
Sego  führt  ein  schöner,  gereinigter  Weg  durch
brächtigen  Hochwald,  doch  muß  man  sich  hüten,  die
Wegränder  zu  betreten,  denn  überall  sind  von  den
Eingeborenen  einen  halben  Meler  tiefe,  mit  Reisig
und  Laub  überdeckte  Löcher  für  den  Fang  der  hier
zohlreichen  Pinselohrschweine  gegraben.  Nach  Verlossen
  des  Buschwaldes  betritt  man  wieder  Baumsavanne,
  erst  der  Lauf  des  Monn  selbst  ist  wieder
don  Hochwald  eingesäumt.  In  dieser  Uferwaldung
liegt  nach  Norden  und  Süden  sich  ausdehnend  Topli.

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Die  deutsche  Grenze  führt  nördlich  von  Topli
über  den  Monn,  der  hier  einen  ziemlich  großen
Bogen  bildet.  Der  wichtigste  Ort  in  diesem  Gebiete
ist  Esse.  Der  Weg  dorthin  führt  zwei  Stunden
lang  durch  Baumsavanne,  die  hier  und  da  von  den
Farmen  der  Toplileute  unterbrochen  ist.  Esse  ist
ein  so  großes  und  wohlhabendes  Dorf,  das  sich  dazu
noch  einer  schönen  Lage  und  reichlichen,  guten  Wassers
erfreut.  Der  König  Aulé  ist  ein  würdiger,  leutseliger
  und  verständiger  Mann.

Die  Gegend  nördlich  von  Esse  ist  außerordentlich
fruchtbar  und  erstaunlich  reich  an  Oelpalmen,  die  zu
ganzen  Wäldern  zusammentreten;  Kerne  und  Oel
gehen  leider  meist  nach  Segbé  und  von  da  nach
Atieme  oder  Topli.  Die  Wege  sind  in  sehr  gutem
Zustande,  bis  auf  eine  kleine  Strecke  vor  Afiokü,  wo
man  eine  halbe  Stunde  hindurch  sumpfigen  Buschwald
zu  passiren  hat,  dessen  Wurzelgewirr  außerordentlich
hindernd  und  ermüdend  wirkt.

Von  Afiokdll  nach  Süden  zeigt  die  Gegend  wieder
ein  verändertes  Gepräge,  man  verläßt  die  Oelpalmregion
  und  betritt  die  Busch=  und  Grassavanne,  es
fehlen  größere  Ortschaften,  dagegen  liegen  unzählige
kleine  von  5  bis  50  Hütten  überall  im  Busch  zerstreut.
  Für  diese  alle  ist  Wo-Ga  der  Mittelpunkt
und  Hauptmarkt.

Ueber  die  jetzt  beendigten  Unruhen  in  Towe

schreibt  das  „Monatsblalt  der  norddeutschen  Mission“:

„Soweit  man  urtheilen  kann,  hat  Herr  Baumann,
  der  auf  das  Wohl  und  den  Frieden  des
Landes  bedacht  ist,  mit  großer  Besonnenheit  gehandelt.
Es  ist  sehr  schwer  in  einem  fremden  Lande,  unter
einem  Volke,  das  sich  gegen  den  Fremdling  auch
durch  die  ärgsten  Lügen  zu  schützen  sucht,  keine
schweren  Mißgriffe  zu  begehen.  Die  Missionare,  die
länger  im  Lande  sind,  die  das  Vertrauen  des  Volkes
genießen,  können  da  viel  helsen.  Es  wird  freilich
auch  ihrerseits  der  größten  Vorsicht  bedürfen,  daß
sie  ihren  hohen  Beruf  nicht  schädigen,  indem  sie
sich  in  die  Politik  mischen  und  das  Vertrauen  der
Eingeborenen  verlieren,  indem  sie  als  Parteilente
der  fremden  Regierung  erscheinen.  Aber  wenn  sie
mit  Vorsicht  und  Zurückhaltung  handeln,  können  sie
nach  beiden  Seiten  helsen  und  viel  Unglück  abwehren.
Wenn  es  diesmal  nicht  so  gelungen  ist  wie  im  Dezember,
  Blutvergießen  zu  verhindern,  so  wird  doch
nicht  vergeblich  sein,  was  zum  Frieden  geredet  und
gethan  isl.  Wir  bedürsen  den  Frieden  für  unsere
Arbeit,  nicht  nur  jetzt  augenblicklich,  um  am  Agu
die  Außenstalion  anlegen  zu  können,  sondern  im
ganzen  Lande,  damit  Goties  Wort  könne  gepredigt
werden.“