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daß  man  die  Vorrechte  einer  wirklich  fremden  Provinz  zu  erwerben
  wünsche,  deutlich  genug  die  Stellung  der  Elsässer  zu  der
Revolution  bezeichnet,  so  müßte  man  ihre  Auffassung  des  französischen
  Staatswesens  aus  der  Forderung  entnehmen,  daß  kein  Milizsvstem,
  keine  Recrutirung  in  ihrem  Lande  Platz  greifen,  die  französische
  Armee  vielmehr  nur  durch  freiwillige  Werbung  im  Elsaß  sich
ergänzen  solle.  Zur  Blutsteuer  fühlten  sich  die  Bewohner  einer
„wirklich  fremden  Provinz“  damals.  in  keiner  Weise  noch
verpflichtet.  »

So  standen  sich  also  die  Gegensätze  zwischen  der  Constituirung
des  Elsasses  und  derjenigen  Frankreichs  in  vollständiger  Klarheit  gegenüber.
  Die  Franzosen  entstellten  dieses  Verhältnis  gleich  damals
se,  als  kämen  diese  Wünsche  des  elsässischen  Volkes  von  einem  Zurückbleiben
  in  der  politischen  Doctrin  gegenüber  den  weit  vorgeschrittenen
  Freiheitsideen  Frankreichs;  und  thöricht  genug  haben  selbit
elsässische  Geschichtsschreiber  diese  Auffassung  zuweilen  wiederholt,
in  der  That  aber  war  es  der  nationale  und  politische  Gegensatz,  der
zwar  durch  die  geschickten  und  zum  Theil  trefflichen  Administrativmaßregeln
  der  französischen  Regierung  verdeckt  und  vergessen  werden
konnte,  aber  in  dem  Augenblicke,  wo  eine  große  Wendung  eintrat,
und  wo  sich  das  Nachdenken  der  Menschen  auf  eine  Neugestaltung
des  Staatswesens  richtete,  in  voller  Schärfe  hervorbrechen  mußte.

Denn  darin  lag  der  schwere  Unterschied  zwischen  den  noch  immer
deutsch  gebliebenen  Elsässern  und  den  Franzosen,  daß  diese  den
Fortschritt  in  einer  einheitlichen  freien  Verfassung,  jene  in  einer  Erweiterung
  der  individuellen  Rechte  und  der  provinzialen  Selbständigkeit
  erblickten.  Diese  verstanden  unter  der  Freiheit  die  Beschränkung
  der  königlichen  Gewalt  und  ihre  Ersetzung  durch  die  Regierung
von  souveränen  Volksvertretern,  jene  konnten  nur  mit  der  Geltung
ihrer  Eigenart  politische  Freiheit  für  vereinbar  halten.

Die  Ideen  der  Centralisation  und  Nivellirung,  wie  sie  das
französische  Volk  in  historischer  Folgerichtigkeit  in  sich  entwickelt  hatte,
waren  den  Elsässern  zur  Zeit  des  Beginns  der  französischen  Revo-