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und  Boden  auch  genügend  Spielraum  gab  für  bürgerliche  und  politische
Freiheit.  Es  ist  aber  auch  weiter  verständlich,  daß  der  Frömmigkeit
entsprechend  die  Heuchelei  in  Amerika  noch  größer  sein  mußte  als  in
England,  denn  das  Widernatürliche  der  christlichen  Ethik  bringt  es
nun  einmal  mit  sich,  daß  ein  Mensch,  je  fester  er  im  Egoismus  des
irdischen  Daseins  wurzelt,  ein  um  so  größerer  Heuchler  sein  muß,  je
frömmer  er  sein  Christentum  zum  Ausdruck  bringt.

Anderseits  ist  auch  nicht  ganz  unbegründet  und  unberechtigt,  daß
die  Engländer  und  Amerikaner  in  früherer  Zeit  auf  den  Deutschen  in
politischer  Beziecung  mit  Bedauern  und  Verachtung  herabsehen  konnten,
  da  unsere  Vorfahren  damals  unter  dem  Drucke  einer  Feudalität
schmachteten,  die  so  weit  ging,  daß  einige  Fürsten  Deutschlands  in
schamloser  Weise  ihre  Landeskinder  für  kriegerische  Zwecke  als  Soldaten
  an  die  Engländer  verkauft  haben.  Ferner  kam  dazu,  daß  unsere
für  die  Freiheit  schwärmenden  und  kämpfenden  Landsleute,  wenn  sie
in  Deutschland  verfolgt  und  unmöglich  wurden,  zu  aller  Zeit  in
England  und  Amerika  nicht  nur  eine  willkommene  Aufnahme  gefunden
haben,  sondern  es  wurde  ihnen  dort  in  politischer  Beziehung  auch  das
geboten,  wofür  sie  in  der  Heimat  gestrebt  und  gelitten  hatten.  Man
kann  es  daher  auch  verstehen,  daß  diese  verbitterten  Emigranten  von
ihrem  Ursprungslande  nicht  gerade  mit  besonderer  Liebe  und  Achtung
gesprochen  haben,  und  daß  es  ihnen  nicht  schwer  wurde,  ihr  Volkstum
aufzugeben  und  im  Angelsachsentum  aufzugehen.

Was  aber  bis  zur  Mitte  des  vorigen  Jahrhunderts  galt,  das  kann
heute  nicht  mehr  gelten.  Wenn  Deutschland  heute  noch  ein  Bundesstaat
und  als  Ganzes  eine  konstitutionelle  Monarchie  ist,  so  bietet  diese  mindestens
  dasselbe  Maß  politischer  und  wirtschaftlicher  Freiheit,  bei  der
sich  die  Persönlichkeit  entfalten  kann,  als  die  Oligarchie  Englands  und
noch  mehr  Amerikas.  Das  deutsche  Reichstagswahlrecht  ist  in  politischer
  Beziehung  der  Ausdruck  einer  demokratischen  Gleichheit,  die  nicht
mehr  übertroffen  werden  kann,  zumal  sich  der  Deutsche  bei  seiner
Gründlichkeit  nicht  damit  begnügt,  solche  Einrichtungen  nur  auf  dem
Papier  zu  haben,  sondern  er  ist  ängstlich  bedacht,  sie  auch  dem  Sinn
nach  genau  durchzuführen.  Dazu  kommt,  daß  in  Deutschland  die  Allgemeinbildung
  eine  Höhe  erreicht  hat,  bei  der  sich  die  unteren  Kreise
nicht  wie  in  England  und  Amerika  vom  Großkapitalismus  verdummen
und  vergewaltigen  lassen,  um  für  dessen  unlautere  Zwecke  politisch  gegängelt
  zu  werden.  Rechnet  man  hierzu  noch  unsere  soziale  Gesetzgebung,
  für  deren  peinlich  genaue  Durchführung  das  Bewußtsein  der
Pflicht  und  Treue  ängstlich  bedacht  ist,  so  muß  jeder  Unbefangene  zu
der  Überzeugung  kommen,  daß,  wenn  Deutschland  in  politischer  Beziehung
  auch  noch  kein  Musterstaat  und  noch  verbesserungsfähig  ist,  es

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