des Jahrhunderts teilte, zuerst den Kampf gegen die
Jesuiten eröffnete. Die bourbonischen Höfe in Spanien,
Frankreich und Italien folgten nach, und endlich sah sich
sogar der Papst Clemens XIV. mehr oder weniger ge:
nötigt, im Jahre 1773 den Jesuitenorden aufzuheben. Der
Orden fiel als Opfer des in ganz Europa sich erhebenden
monarchischen Geistes, dem auch der Papst endlich nachgeben
mußte.
Gespräch
König Max: War es eigentlich die freigeisterische
Tendenz, welcher dieser Orden weichen mußte, abgesehen
von der monarchischen ?
Ranke: Freigeisterisch ist zu viel gesagt; es war die
philosophischeTendenz, der die Jesuiten zum Opferfielen,
welche sich übrigens der Monarchie anschloß. Die Monarchie
hatte aber auch ein Interesse, die Macht der Jesuiten
zu dämpfen, denn sie waren so stark geworden, daß sie
sich zuweilen sogar der Regierung widersetzten; z.B. in
folgendem Falle: als Portugal und Spanien einen Ver:
trag über den Austausch gewisser Territorien in Süd>
amerika geschlossen hatten, widersetzten sie sich gewissen
Männern, welche das monarchische Prinzip repräsentierten.
Als Choiseul alle Kräfte des Landes vereinigen
wollte, um sie gegen England zu führen, so opponierten
sie sich. Auch die Tendenz der Monarchie, vollkommen
Herr im Lande zu sein und nicht einen General in Rom
sehen zu müssen, von welchem eine zahlreiche, im
Lande wohnende Körperschaft ihren Impuls gewinne,
wirkte mit.
K.M.: Widersetzten sich die Jesuiten auch im Inneren
des Landes?
R.: Auf den König Joseph von Portugal wurde einst
geschossen, und Pombal hat mit Recht oder Unrecht
dieses Attentat den Jesuiten in die Schuhe geschoben.
Als in Spanien eine Verordnung erschien, welche das
Tragen breitkrämpiger Hüte und der sogenannten spa=12
Ranke, Die Epochen der neueren Geschichte, Nr. 290—292 177
