298  Inneres  1656—1697.

Alberti  1).  Spener  ermunterte  diese  Bestrebungen  durch  Briefe
und  persönliche  Gegenwart  und  half  mit  Nath  und  That.
Bald  las  Franke  vor  dreihundert  Zuhörern  den  2.  Brief  an
Timothens;  das  ernstere  Studium  wirkte  vortheilhaft  auf
Geist  und  Sitte  der  Studirenden,  selbst  in  Kleidung  und  Geberden,
  zog  ihnen  aber  auch  den  Spottnamen  Pietisten  zu.
Auch  Bürger  kamen  in  die  meist  deutsch  gehaltenen  Collegien,
und  da  nun  Schade  deswegen  seine  Vorträge  schloß,  fingen  sie
an  Sonntags  sich  hier  und  da  in  ihren  Häusern  zur  Erbauung
zu  versammeln.  Als  aber  darüber  die  Hörsäle  anderer  Professoren
  leer  zu  stehen  anfingen  und  die  neue  Nichtung  schärfer
hervortrat,  brach  nicht  bloß  der  dogmatische  Zorn,  sondern
auch  der  Brodneid  der  Orthodoxen  in  einem  heftigen  Sturme
gegen  den  Pietismus  los.  Die  Seele  der  ganzen  Agitation  war
der  hoffärtige  und  intrignante  Dogmatiker  J.  B.  Carpzov.
Obgleich  eine  Untersuchung  gegen  Franke  und  Anton  kein  Ergebniß
  lieferte,  so  wurde  dennoch  1090  das  Collexzium  philobiblicum
  geschlossen  und  Franken  das  Recht  zu  theologischen
Vorlesungen  entzogen,  ein  scharfes  kurfürstliches  Verbot  10.
März  1690  gegen  die  Conventitel  erlassen,  und  den  theilnehmenden
  Studenten  mit  Entziehung  der  Stipendien  gedroht.
Unterdessen  hatte  sich  auch  über  Speners  Haupt  das  Unwetter
entladen.  Weit  auders  als  die  orthodoxen  Geistlichen,  die
zufrieden,  wenn  die  Mächtigen  der  Erde  äußerlich  dem  Kirchenthum
  den  schuldigen  Respect  erwiesen,  ihre  Weltlust  nicht  weiter
störten,  hatte  Spener  aus  dem  Abschen,  den  ihm  das  genußsüchtige
  Treiben  am  Hofe  erregte,  selbst  auf  der  Kanzel  kein
Hehl  gemacht;  die  Einladungen  des  Kurfürsten  zur  Oper  schlug
er  regelmäßig  aus,  selbst  nach  den  kostbaren  Aufzügen  des  Hofes
durfte  aus  seinen  Fenstern  kein  neugieriges  Auge  heraussehen.
Als  er  nun  vollends  an  einem  Bußtage  des  Jahres  1689  an
den  kurfürstlichen  Beichtsohn  eine  ernste  und  freimüthige  Ermahnung
  über  dessen  Lebenswandel  richtete,  so  wurde  diese,
nachdem  ihr  erster  günstiger  Eindruck  schuell  wieder  verflogen

1)  Iligen,  llistorin  rollegii  philobiblici  (18.30  1.),  3  Programme.