306
rufen zu können, und endlich sowohl die Schwangeren, Gebärenden
und Wöchnerinnen, als auch die neugebornen Kinder nach vernünftigen
Vorschriften der Lebensordnung zu behandeln, und
darüber Rath zu ertheilen; so spricht sich der Umfang des Hebammenunterrichts
in dieser Bestimmung von selbst aus. Die
Hebammen dürfen weder mit dem Gebrauche von geburtshilflichen
Instrumenten, noch mit der Anwendung von eigentlichen
Arzneimitteln (die im §. 12. dieses Abschn. vorkemmenden allein
ausgenommen) sich befassen, worüber die Instruction für dieselben
weitläufigere und bestimmtere Vorschriften ertheilet.
Von allen sogenannten geburtshilflichen Operationen ist
den Hebammen, in den Fällen, in welchen das Lehrbuch davon
handelt, nur die Wendung des Kindes auf die Füße und dessen
Beförderung zur Geburt, nebst der Wegnahme der Nachgeburt
erlaubt.
§. 6.
Als Vorlesebuch wird in allen öffentlichen Hebammenschulen
gleichmäßig das Lehrbuch der Hebammenkunst von
Dr. Elias von Siebold 2c. zweite Auflage, Würzburg
bei Joseph Stahel 1813 bestimmt.
Dieses Buch ist von jedem Vorstande der Hebammenschnlen
aus den eingehenden Unterrichtsbeiträgen in solchem Vorrathe
anzuschaffen, daß jede Candidatin sogleich bei ihrem Eintritt
in die Schule damit versehen werden könne.
8. 7.
Der Vortrag des Professors und Repetitors bei dem Hebammenunterrichte
muß wohlgeordnet, deutlich und bestimmt,
lichtvoll, frei von aller Einmischung mathematischer oder geometrischer
Sätze, von theoretischen Speculationen und Hypothesen,
dem Verstande der Lehrlinge angemessen, populär seyn,
ohne deshalb trivial zu werden.
Der Lehrvortrag soll in Hinsicht seiner Tendenz mehr negativ
seyn, d. i., von demjenigen ausgehen, was die Natur bei
dem Geschäfte des Gebärens von selbst thut, wie ihre wohlthätigen
Wirkungen, abgewartet werden müssen, wie sie unterstützt
werden, und was die Hebamme nicht thun soll, um pabei
keine Störung und keinen Schaden zu verursachen.
Der Professor und der Repetitor haben sich die Ueberzeugung,
ob ihr Vortrag von den Candidatinnen begriffen worden
sey, durch öfteres Wiederholen des Vorgetragenen, in Fragen