Aufhebung  der  Einkindschaft  nach  Würzburger  LR.  197

()  Diese  Weisung  an  die  Pfarrer  ist  in  der
landesherrlichen  Verordnung  vom  13.  Juli  1709  —
Bd.  1  S.  567  —  mit  dem  Zusatze  erneuert  worden,
daß  denjenigen,  welche  wegen  übler  Beobachtung
dieser  Verordnung  lädirt  worden,  der  Regreß  an
die  kulposen  und  kontravenirenden  Beamten  und
Pfarrer  nebst  der  verwirkten  Strafe  vorbehalten  bleiben
  solle.  Zugleich  ist  daselbst  S.  565  weiter  bestimmt,
  daß  diejenigen  Eheleute,  welche  zur  weiteren
Ehe  schreiten,  ohne  ihren  Kindern  der  Vorehe  die
Theilung  gerticht,  der  eine  Einkindschaftung  vorgenommen,
  oder  über  ihr  Vermögen  ein  Inventar  gefertigt
  zu  haben,  mit  Strafe  angesehen,  und  noch
darüber  den  Kindern  erster  Ehe  von  Zeit  der  Versprechung
  (Verlobung)  ad  interesse  verbunden
sein  l  len.

)  Daß  diese  Verordnung  nicht  auf  den  Fall
beschuedel  wurde,  wenn  ein  überlebender  Ehetheil
zur  zweiten-Ehe  schreiten  wollte,  sondern  daß  sie
auch  für,  jede  weitere  nachfolgende  Wiederverehelichung
  in  Anwendung  zu  kommen  habe,  setzt  die
jüngste  Verordnung  des  Bischofs  Kunr  ——  vom
11.  Oktober  1751  —  a.  a.  O.  Bd.
außer  Zweifel,  indem  in  derselben  1#  60  auf
das  Mandat  vom  13.  Juli  1709  von  der  Kopulation
der  zur  zweiten  oder  mehrmaligen  Ehe  schreitenden
Manns=  oder  Weibsperson  die  Rede  ist.

Es  würde  sich  auch  kein  haltbarer  Grund  auffinden
  lassen,  aus  welchem  der  Gesetzgeber  die  den
Kindern  erster  Ehe  bei  der  Wiederverehelichung  ihres
Vaters  oder  ihrer  Mutter  zugewendete  besondere
Fürsorge  in  dem  Falle,  wenn  eines  der  Eltern  zur
dritten  oder  vierten  Ehe  schreiten  würde,  nicht  mehr
für  nothwendig  sollte  erachtet  haben,  da  gerade  bei
den  weiteren  Verehelichungen  die  Vermögensverhältnisse
  zwischen  den  Eltern  und  ihren  eingekindschafteten
  und  rechten  Kindern  noch  viel  verwickelter  wer-