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wieder.  Am  andern  Tage  fand  er  in  der  Wachhütte  ein  Stück
Pferdefleisch.  —  Jemand  ging  einmal  von  Rückersdorf  nach  Neu—
stadt  und  mußte  durch  ein  kleines  Wäldchen.  Zu  Tode  erschrocken
sah  er  plötzlich,  daß  ein  Mann  in  Jägertracht  aber  ohne  Kopf
mit  angelegtem  Gewehre  auf  ihn  zielte.  Er  ging  mit  schlotternden
Beinen  heim,  ward  krank  und  starb.

553.  Der  wilde  Jäger  im  Sebnitzer  Walde  und  der  Hans
Märten.
Meiche,  Sagenbuch  der  Sächsischen  Schweiz,  Ar.  26;  Grenzblatt,  Ar.  30,
1893,  Beilage.

Wie  in  vielen  Gegenden  Deutschlands,  so  soll  auch  im  Seb—
nitzer  Walde  der  „Bann-Dietrich"“  sein  Wesen  treiben.  Viele  wollen
ihn  des  Nachts  mit  seiner  Nläffenden  Menute  über  die  sogenannte
Pferdekoppe  haben  ziehen  sehen.  Auch  geht  auf  dem  hinteren  Teile
des  Höhenrückens,  der  sich  vom  Ziegenflusse  bis  zum  Sebnitzer
Walde  hinzieht  und  heute  noch  der  „Hans  Alärten“  genannt  wird,
bei  Aacht  ein  Jäger  gleichen  NMamens  um,  bald  mit,  bald  ohne
Kopf,  den  er  dann  unter  dem  Arme  trägt.  Die  Sage  erzählt  von
ihm,  daß  er,  einst  von  Wilddieben  an  jener  Stelle  festgehalten,  verkehrt
  an  einem  Baume  aufgehangen  worden  sei  und  so  einen
jämmerlichen  Tod  gefunden  habe.

554.  Der  wilde  Jäger  am  Angstberge.
Dr.  Pilk,  Belletristische  Beilage  zum  sächsischen  Erzähler  1891,  Nr.  52.

An  den  Angstberg,  einen  wildromantischen  Punkt  des  Hohwaldes,
  knüpft  sich  eine  schauerliche  Sage.  Der  Ostgotenheld  Dietrich
von  Bern,  bekannt  unter  dem  slavisierten  Mamen  „Pan  Dietrich“,
soll  hier  mit  seinem  Gefolge  in  unheimlicher  Mitternachtsstunde  der
Jagd  pflegen.  Auf  gespenstigem,  fahlem  Rosse,  umgeben  von  einer
Meute  bellender  Hunde  und  gefolgt  vom  grinsenden  Sensenmanne,
saust  er  durch  die  Lüfte  und  achtet  nicht  der  liebreichen  Ab-