440  II.  7.  Die  Burschenschaft.

Menschenmenge,  große  Menschenwüste,

Die  umsonst  der  Geistesfrühling  grüßte,

Reiße,  krache  endlich,  altes  Eis!

Stürz'  in  starken  stolzen  Meeresstrudeln

Hin  auf  Knecht  und  Zwingherrn,  die  dich  hudeln,

Sei  ein  Volk,  ein  Freistaat,  werde  heiß!

Babels  Herrentum  und  feile  Weichheit

Bricht  wie  Blitz  und  Donner  Freiheit,  Gleichheit,

Gottheit  aus  der  Menschheit  Mutterweh'n.
Darauf  ein  kecker  Gassenhauer,  dessen  Kehrreim  „Brüder  so  kann's  nicht
gehn!  Volk  ins  Gewehr!“  noch  nach  Jahren  bei  allen  Pöbelaufläufen
in  Mitteldeutschland  widerhallte.  Dann  ein  Abendmahlslied  freier  Brüder,
  das  „der  ew'gen  Freiheit  heillgen  Märt'rerorden“  schildert,  wie  er
mit  gezückten  Dolchen  auf  die  Hostie  schwört:

Nur  die  Bürgergleichheit,  der  Volkswille  sei

Selbstherrscher  von  Gottes  Gnaden  —
und  der  Nation  gebietet:

Dann,  Volk,  die  Molochsgeister  würge,  würge!
Noch  deutlicher  lautete  das  Neujahrslied  freier  Christen,  gesungen  nach  einer
raschen,  leichtfertigen  Melodie,  die  den  Text  nur  noch  frecher  erscheinen  ließ:

Freiheitsmesser  gezückt!

Hurra!  Den  Dolch  durch  die  Kehle  gedrückt!

Mit  Purpurgewändern,

Mit  Kronen  und  Bändern

Zum  Rachealtar  steht  das  Opfer  geschmückt!
Und  so  weiter,  immer  abgeschmackter,  immer  wüster,  bis  zum  Schlußverse:

Nieder  mit  Kronen,  Thronen,  Frohnen,  Drohnen  und  Baronen!
Sturm!

Unter  den  hunderten  junger  Männer,  welche  diese  wütenden  Verse
sangen,  mochten  die  wenigsten  sich  etwas  dabei  denken;  dem  Poeten  aber
war  es  ganzer  Ernst  mit  seinen  Worten.  Er  hatte  sich  schon  einen  Plan
entworfen,  den  er  mit  den  Unbedingten  wiederholt  besprach:  da  eine  Revolution
  vorderhand  unmöglich  sei,  so  müsse  man  zunächst  einige  Verräter
  ermorden  um  das  zage  Volk  zugleich  zu  schrecken  und  anzufeuern;
er  selber  wollte  sich  diesen  vorbereitenden  Taten  fern  halten,  nicht  aus
Furcht,  sondern  weil  er  dereinst  bei  der  allgemeinen  Volkserhebung  als
Führer  aufzutreten  dachte.  Zugleich  betrieb  er  rastlos  die  Wühlerei  im
Volke.  Bei  jener  Petition  um  die  Ausführung  des  Art.  13,  bei  allen
den  Eingaben  und  Versammlungen,  welche  den  Großherzog  von  Hessen
zur  Erfüllung  des  Verfassungsversprechens  drängen  sollten,  hatte  Follen
die  Hand  im  Spiele,  und  für  ihn,  den  roten  Republikaner,  konnte  dies
alles  nur  ein  Mittel  für  größere  Zwecke  sein;  sein  Genosse  Leutnant
Schulz  in  Darmstadt  predigte  in  einem  „Frage=  und  Antwortsbüchlein“
den  hessischen  Bauern  offen  die  Revolution.

Die  Jenenser  verhielten  sich  lange  ablehnend  gegen  das  demagogische