186  Buch  III.  Kap.  5.

griechelten  und  römelten  die  Damen  den  französischen
nach,  namentlich  in  Berlin.  Allein  Ehrbarkeit,  rauhes
Klima  und  mit  Recht  polternde  Aerzte  machten  dem  griechischen
  Kostüm  eine  erfolgreiche  Opposition.  Entschieden
wurde  der  Sieg  derselben  erst  durch  die  Rückkehr  zur
Schnürbrust,  womit  sich  nach  und  nach  —  bis  zum
Jahre  1808  blieb  es  jedoch  Mode,  den  Busen  ganz  offen
zu  tragen  —  auch  wieder  eine  anständige  Verhüllung
einstellte.  Wie  in  wichtigeren  Dingen,  hatte  die  Revolution
  auch  in  Sachen  des  Frauenanzuges  weit  über  das
vernünftige  Maß  und  Ziel  hinausgeschossen  und  so  erfolgte
  denn  hierin  ebenfalls  die  reaktionäre  Gegenströmung,
welche  dann  unter  dem  zweiten  französischen  Kaiserreich
glücklich  wieder  beim  Reifrock  der  Rokokozeit  angelangt  ist.

Das  wunderliche  Gemisch  von  pedantischem  Zwang
und  lockerer  Koketterie,  welches  die  Frauentracht  der
Rokokozeit  kennzeichnete,  war  dem  Frauenleben  von  damals
überhaupt  eigen.  In  Städten,  welche  keine  Residenzen
waren,  d.  h.  keine  Sammelpunkte  einheimischer  und
fremder  Laster,  bewegte  sich  namentlich  das  Dasein  des
höheren  Bürgerstandes  äußerlich  in  steif  und  streng  geregelter
  Konvenienz.  Diese  duldete  es  nicht,  daß  Mädchen
  oder  Frauen  mit  der  Freiheit  und  Ungenirtheit  von
heute  öffentlich  erschienen.  Es  galt  für  unschicklich,  ohne
„Kammermensch“  über  die  Straße,  in  die  Kirche  oder  in

voitures  ces  Grecques  en  costume  de  statues“.  Petite  Poste
de  Paris,  messidor  an  V.,  angef.  bei  Goncourt,  Hist.  d.  1
société  francaise  pend.  I.  directoire,  p.  422.