126 XI. Statuta Petri 1460.
Kap. 52. In quorum omnium et singulorum fidem et testimonium
premissorum presencia statuta et ordinaciones conseribi et
nostri sigilli appensione iussimus roborari.
oben S, 31). Anderwärts waren die Verhältnisse nicht besser. Die Domkirche
in Augsburg 2. B. litt damals solchen Mangel an Büchern, besonders an Psalterien,
Antiphonarien und Gradunlien, in tantum quod decima pars canonicorum,
vicariormm ct clericorum tocins ecclesie vix libros habeat, in quibus
Deo psalllere et. vota sua reddere valeat, was zur Folge hatte, duss viele derselben
zur Zeit des Gottesdienstes im Chore schwalzten oder müssig in der
Kirche umhergingen oder ausserhall, derselben sich mit weltlichen und unerlaubten
Dingen beschäftigten. Um wenigstens gegen Ionde seines Lebens noch
den Anfang mit der Besserung dieses unerträglichen Zustandes zu machen,
vermachte Kardinal Peter am 6. Miürg 1465 die in seiner Hofkapelle in
Dillingen gebrauchten Bücher der Domkirche (Mon. Bo. 34b, 493.). Auch in
Ellwangen musste gunächst private Stiftung eingreifen, um dem ärgsten Mangel
abzuhelfen. Am 15. Juni 1480 beschlossen Dekan und Kapitel dem (damals
noch lebenden) Stiftsrikar Hans Ilertfeld, der „um seiner Seche Heil willen uns
und unserm Stift ein Messbuch um 24 fl. gekauft und in unsern Stift gegeben
hat,“ nach seinem Tod alljährlich sein Jahrzeit mit Vigil, Placebo und Ant
zu begehen (Diplomatar „Nr. 4“ Abgeschrifft: allerlay Brieff' Fol. 211). In
zweiter Linie sollten wissenschaftliche, speziell pastoraltheolngische und aszetische
Werke zur beruflichen Fortbildung der Stiftsgeistlichen erworben werden.
So schenkte Kardinal Peter 1465 an seine Domkirche auch das sog. Catholicon
des Juhannes Januensis (Giovanni Balbi Ord. Pruaed.; über das Werk und
Gutenbergs Mainzer Frühdruck vol. KL. VI, 1677 f.), utilis simplicibus et
imperfectis celerieis atiue necessarius; es solle angekeltet an einem den (eistlichen
leicht zugänglichen Ort aufbewahrt werden (Mon. Bo. ]. c.); zgl. die
Bücherschenkungen des Kardinals und anderer hochgestellter (Geistlichen ans
Kloster Füssen (Mon.Bo. 34a, 1 s.; Steichele IV, 395). — Über die Iollwanger
Stiftsbibliothek zur Zeit der Säkularisation durch Württemberg vgl. Chr. Fr.
Stalin in Württ. Jahrh. 1837, 5.377 f.; OAkliwangen 5.493; lerzberger, Säkulnrisation
5. 201f. Sie „gehörte zwar nicht zu den allerreichsten Neu- Würtembergischen
Bibliotheken, ist namentlich in ihrer spätern Zeit nicht fortgesetzt
worden“ (Stälin a. a. O.; sie soll etwa 12000 Bände umfasst halıen), besass
aber doch einige handschriftliche Schätze von Belang. Übrigens unterscheiden
die angeführten Arheiten gar nicht zwischen der fürstlichen d. h. pröpstischen
Hofbibliothek („bibliotheca aulica Elvacensis*) — sie befand sich wohl im
fürstlichen Schloss, seit Mitte des 18. Jahrh., wie aus Seckler, Geschichte der
Propstei Ellwangen (1864) S, 73 (bei Iorzberger a. a. O. 5. 202) wohl zu
schliessen ist, im Priesterseminar auf dem Schönenhberg — und der Bibliothek
des Kapitels, die Scheidung ist eine Folge der alten Trennung von
Ahts- und Konventstischh Dem Kapitel (nicht der Hofbihliothek) vermachte
der edle und gelehrte Fürstpronst Johann Christoph (IV.) Adelmann (1074 bis
1687) seine reiche, aus 5956 Bänden (darunter 1356 Foliobände) bestehende P’rivatbibliothek,
die ihn 18309 fl. 19 kr. gekostet halle, nebst seinen mathematischen
Apparaten (Khamm, Hier. Aug. II, 207; Braun, Bischöfe von Augsburg IV,
425; OAkliwangen 5. 468).
