in  Dar-es-Salaam  getroffen,  zwei  Häuser,
eines  für  die  Brüder,  das  zweite  für  die
Schwestern,  eingerichtet  hatte,  konnten  die  für
Dar-es  Salaam  bestimmten  neuen  Missionare,
sechs  Brüder  unter  Führung  des  I’.  Mayr
und  neun  Schwestern  unter  Führung  der
Oberin  Agnes  Zirden,  am  12.  Juni  1890
von  Marseille  abreisen.  Sie  kamen  Anfang
Juli  in  Dar#es-Salaam  an.  Die  Brüder,  mit
den  bereits  früher  Anwesenden  im  Ganzen
neun,  bezogen  das  fertig  gestellte  Kloster
Joseph,  die  Schweslern  das  zweite  Haus  St.
Maria.  „Die  Brüder,  so  berichtet  der  Präsekt,
ianden  bei  ihrer  Ankunft  eine  Menge  Arbeit
vor.  Zwei  bis  drei  sind  fast  immer  in  der
Schreinerei,  die  bereits  recht  hübsch  eingerichtet
üt,  beschäftigt.  Auch  den  Schmied  freut  seinc,
wenn  auch  nicht  sehr  große,  doch  gut  einge
richtete  Schmiede.  Ein  Bruder  und  eine  Ab
lheilung  Schwarzer  sind  mit  dem  Formen  von
Figeln  beschäftigt,  dic  jetzt  an  der  nicht  allzu
heihen  Sonne  getrocknet,  später  aber  noch  ge
braunt  werden  sollen.  Jedermann,  insbesondere
jeder  Europäer,  ist  gespannt,  ob  es  gelingen
wird.  Das  Gelingen  würde  nämlich  die  hiesigen
Bauten  wesentlich  verbessern  und  in  dieser  Be
ziehung  einen  großen  Fortschritt  veranlassen.
(Der  Versuch  ist  inzwischen  gelungen.)  Das
Schwesternkloster  erweitert  sich  gegemvärtig  um
ein  Beträchtliches,  indem  es  einen  Anbau  von
18  Meter  Länge  und  5  Meter  Breite  erhält.
Ein  ziemlich  großer  Garten,  welcher  der
Pflegenden  Hand  der  Schwestern  anvertraut  ist,
würde  Ihnen  bei  einem  Besuche  mit  dem
nächsten  deutschen  Postdampser  europäisches
Gemüse,  wie  Salat,  Monatsrettige  und  mehrere
andere  Sorten  dieser  Art,  Kohl,  Gelbrüben,
Kohlrabi,  schöne  Stangenbohnen  u.  s.  w.,  in
Menge  und  Beschassenheit  Genügendes  bieten.
Ananas,  Palmen,  Orangenbäume  und  Papaien
bilden  den  Hauptschmuck  des  Gartens.  Kürz:
lich  stattete  uns  der  stellvertretende  Reichs
lommissar,  Dr.  Schmidt,  einen  Besuch  ab:
er  war  zufrieden  mit  all  dem,  was  er  bei  uns
sehen  konnte.

„Wes  die  Lage  hier  in  O

St.

Ich  machte  kürzlich  eine  kleine  Reise  ins  Innere
von  neun  bis  zehn  Stunden  mit  meinem
Spazierstock  und  einem  einzigen  Schwarzen,
der  meinen  Mundvorrath  trug;  ich  sand  überall
das  freundlichste  Entgegenkommen.“

Nachdem  nun  die  Station  in  Dar  es-Salaam
  sest  begründet  war,  konnte  der  aposto
lische  Präselt  den  schon  lange  gesaßten  Ent
schluß  ausführen,  eine  größere  Forschungsreise
ins  Innere  anzutreten,  einerseits  um  geeignete
Pläte  für  neine  Missionsposten  auszusuchen,

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.

Ost  Afrila  betrifft,  so
halte  ich  die  Schwarzen  für  ruhiger  als  je.

andererseits  um  Zöglinge  für  die  beiden  Häuser

in  Dar  es  Salaam  zu  holen.
Am  9.  September  verließ  P.  Bonifatius
in  Begleitung  des  Bruders  „Michael  und

zwölf  seinert  treuen  Pugu  Leute  Dar#es  Salaam.
Am  ersten  Tage  besuchten  sie  ihre  frühere  zer
störte  Station  Pugu,  um  an  den  Gräbern  der

dort  ruhenden  Gesährten  zu  beten.  Hierauf
ging  die  Reise  weiter  ins  Innere.  Leider
wurde  Le.  Bonisatius  von  einem  Fieberanfall

  heimgesucht,  so  daß  er  längere  Zeit  in
Tunungno,  einer  Station  der  Bäter  vom
heiligen  Geist,  verweilen  mußte.  In  diesem
Jahre  wird  es  der  St.  Venediktus  Genossenschaft
  hoffentlich  gelingen,  eine  zweite  Station
im  Innern  zu  gründen.

Das  Muuerhaus  in  St.  Ouilien  erfreut
sich  wachsender  Blüthe.  Die  Mitglieder  der
Missions  Gesellschaft  zersallen  in  drei  Abthei
lungen:  Priester,  Latecheten,  welche  als  Lehrer
in  den  Missionsschulen  eine  wirtsame  Stütze
der  ersteren  sein  sollen,  und  Arbeiter.  Die
weibliche  Abtheilung  zerfällt  in  letztere  zwei.
Dazu  lommen  die  entsprechenden  Kandidaten
und  Vorbereitungs  Klassen.  Die  gesammte  Aus
bildung  der  Insassen  ist  auf  die  Missions
thängleit  berechuet,  die  Stiudien  erstrecken  sich
auch  auf  das  dem  Priester  nöthige  Gebiet  in
Sprachen,  namentlich  auch  auf  das  Franzöfische,
Englische  und  Suaheli.  Die  Priester  und
Katecheten  üben  sich  auch  neben  dem  Studium
läglich  im  Handwerk  oder  Feldbau,  und  die
Arbeiter  Hülfsmissionare  werden  in  den  Werlstätten,
  im  Hansdienste,  im  Felde  und  Garten
beschäftigt.  Handwerker  aller  Art  finden  sich
bereils  im  Kloster:  Buchdrucker,  Mechaniler,
Schreiner,  Schlosser,  Schuster,  Schneider,
Zimmerleute,  Gärtner,  Landwirthe,  die  sich

auf  Bodenkultur  und  Viehzucht  versiehen.  Der
Personalstand  in  den  beiden  Klöstern  von

St.  Ottlilien  zählt  augenblicklich  130  Mitglieder.
Eine  ganze  Gruppe  von  Gebäuden  bildet  die
Klostergemeinde:  Kirche,  Schwesternhaus,  Haus
der  Kleriker  und  Brüder,  große  Oekonomiegebände
  mit  80  Stück  Vieh,  die  verschiedenartigsten
  Werklstätten,  darunter  eine  Buchdruckerei
  und  eine  Buchbinderei,  Studienhaus
der  siundirenden  Brüder,  Postulantenhaus  u.  s.  w.

Gegenwärtig  wird  ein  neues  Missionsseminar

gobaut.

Zugleich  wird  ein  neues  Schwesternhaus
  errichtet,  da  die  ursprünglichen  Räumlichleiten
  nicht  mehr  ausreichten.

Wenn  man  bedenkt,  daß  das  Missionshaus
erst  1885  gegründet,  daß  die  apostolische  Präseltur
  Süd  Sansibar  erst  1887  vom  heiligen
Stuhl  errichtet  und  der  St.  Benedillus
Missions  Genossenschaft  übertragen  wurde,  so
muß  man  anerlennen,  daß  in  dieser  verhältniß-