— 68 —
6. eine Volksorganisation, die Gesundheit, Sittlichkeit und
Arbeitskraft der MMasse steigert.
Diese sechs Dunkte hängen unter sich zusammen. Ihre weitere
Ausführung nach der wirtschaftlichen Seite hin behält sich der Derfasser
für eine Meubearbeitung seiner „Neudeutschen Wirtschaftspolitik“ vor.
Dolitisch ergibt sich aus ihrer Gesamterfassung etwa folgendes Programm:
Die Demokratie tritt ein:
für Loslösung der Schulverwaltung von der Kirche, für Herstellung übersebbarer
Klassen auch in der Dolksschule, für Freiheit der Lehrmittel und
Lernmittel und für technische Fortbildungsmöglichkeiten auf allen Gebieten;
für freien Susammenschluß der Berufsgenossen in allen Arbeitszweigen, insbesondere
auch für die Derbände aller Arten von Arbeitern, und für ein
wirksames Gesetz zum Schutz der Koalitionsfreiheit;
für Mitwirkung einer geordneten Dertretung der Angestellten und Arbeiter
an den Aufgaben der Betriebsleitung;
für Ausbau des Derzehrswesens, Reichseisenbahn, einheitliches deutsch-österreichisches
Kanalsvstem, Tarife, die den Deredelungsverkehr begünstigen;
für Handelsverträge, Beseitigung der Zölle auf Mahrungsmittel, Rohstoffe
und Hhalbfabrikate Beseitigung von Finanzzöllen, die, wie der Hetroleumzoll,
technisch hindernd wirken;
für eine Steuerpolitik, die die direkten Steuerformen bevorzugt und Mahrungsbelastung
ablehnt;
für landwirtschaftliche Schulen, verkehrsanschluß für Dorfgemeinden, Erleicbterung
der Hppothekarentschuldung, ländliches Genossenschaftswesen;
für Ausdehnung des Konsularspstems in kaufmännischer Richtung, für Schutz
aller deutschen Hersonen und Rechtsansprüche im Ausland;
für Wohnungsreform, Ausdehnung von Arbeiterschutz und Dersicherungswesen,
für Konsumvereine und parteilose Arbeitsnachweise im ganzen Reichsgebiet.
Diese Susammenstellung von Drogrammforderungen leidet wie jede
andere ähnliche Aufzählung daran, daß das einzelne in ihr als willkürlich
erscheinen mag; sie hat aber natürlich, wie alle Drogramme,
nur den Sweck, die Gesamtrichtung der Arbeit zu veranschaulichen.
Eine Holitik, die nicht mehr daran glaubt, daß es einen einmaligen
und plötzlichen Umschwung aller Machtverhältnisse und Einrichtungen
geben wird, kann gar nicht anders, als auf vielen Wegen gleichzeitig
vorzugehen, wobei nur das eine nötig ist, daß in der Oielheit der
Mittel die Einheit der Gesamtrichtung beständig im Auge und im
Bewußtsein bleibt.