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klaghet  men  vp  ene,  he  mot  antwerden  vmme  synen  Hals,  oder  he  mot  den
Doden  bereden  88).

Der  84.  Art.  III.  Buchs  enthält  namentlich  nähere  Bestimmungen
  hinsichtlich  des  Mordes,  und  hebt  eigentlich  den  Unterschied
zwischen  Freien  und  Hörigen  auf,  welcher  vom  Sachsenspiegel  übrigens,
  der  sich  freilich,  als  eine  blose  Sammlung  von  Gesetzen  ohne
wirklichen  inneren  Zusammenhang,  nur  zu  oft  selbst  widerspricht,
hier  ausgesprochene  Rechtsgrundsatz  nicht  zu  zeitig  in  unsern  Gegenden
  allgemein  angenommen  worden  zu  sein  scheint.  Ebenso  hatte
auch  die  That  eine  Wirkung  auf  das  Lehen,  gleichviel  ob  der  Thäter
Belehenter  des  Kaisers  oder  des  Mark=  und  Landgrafen,  oder  Lasse
war.  Dasselbe  fand  Statt  beim  Vater-,  Mutter-,  Bruder-,  Verwandtenmorde
  2c.,  der  Thäter  ward  ehrlos,  seines  Lehens  verlustig,  wenn
die  That  nicht  als  Nothwehr  erkannt  worden  war.  Der  hierher  gehörige
  Theil  des  Artikel  lantet  wie  folgt:

Dotet  ein  Man  synen  Herrn  he  hefft  vorwracht  59)  syn  Lyff,  onde
syne  Ere,  onde  syn  Gut,  dat  he  van  eme  hadde.  Dyth  sulve  50)  vorwracht
  de  Here  an  deme  Manne  eft  61)  he  ene  dodet  vnde  de  over  Here  ne
mach  de  Kindere  met  deme  Gude  an  den  Heren  nicht  wedder  wisen  62)  Dodet
  ock  de  Man  synen  Vader,  oder  syne  Moder,  oder  synen  Broder,  oder
synen  Magh  65)  odder  hemande  des  eygenes  54)  oder  Lenes  he  wardende
is,  alle  syne  Anwardinghe  55)  heft  he  vorloren.  He  ne  dut  an  Notweringhe
synes  Lyves,  vnn  de  Not  vppen  doden  beredet  werde,  edder  he  dut  unwetenne
  dat  yt  gesehee  an  syne  Dank  55).

Nach  dem  7.  Art.  des  3.  Buches  ward  auch  kein  Unterschied
zwischen  Christen  und  Inden  gemacht,  und  im  Falle  des  verübten
Mords  an  einem  Juden  ward  auf  dieselbe  Strafe  aberkannt,  weil
der  Thäter  des  Königs  Frieden  an  ihm  gebrochen  hatte.  Es  heißt
demnach  im  angeführten  Artikel:

Schleit  de  Yode  einen  kersten7)  Man,  oder  dut  he  an  eme  Vngerichte
dar  he  mede  begrepen  58)  wert.  Men  richt  over  ene  alse  over  enen  kersten
Man.  Schleit  ock  de  kerstene  einen  Yoden,  men  richtet  over  en  dorch  des

ss)  Beweis  führen.

*)  Verwirkte;  auch  oft  „vorwarcht“.

60)  Dasselbe.

61)  Statt  ob,  auch  soviel  als  so  bald,  wenn.

62)  Nicht  wieder  damit  belehnen.

6s)  Magh  oder  Mage,  jeder  Anverwandte.

64)  Der  Hörigkeit.

65)  Anwartschaft  auf  Lehen.

6563)  Ohne  daß  er  darauf  umgegangen  —  dank  statt  denken.

"7)  Kersten,  Kirstan  oder  Kürsten  heißt  Christ.  Auch  Christian  wird
in  Urkunden  oft  so  geschrieben.

s8)  Statt  begriffen.