Scharnhorst.  289

ster  bewiesen,  als  er  dort  den  Jesuitismus  auf  der  Hochschule  bekämpfte
und  an  der  erstarrten  Universität  ein  neues  Leben  erweckte.  —

Hand  in  Hand  mit  der  Verwaltungsreform  ging  die  Neugestaltung  des
Heeres,  ebenfalls  unter  Stein's  persönlicher  Theilnahme.  Der  König  selbst
gab  den  ersten  Anstoß.  Auf  diesem  seinem  eigensten  Gebiete  behielt  er
immer  die  unmittelbare  Leitung  in  der  Hand,  zeigte  stets  treffendes  Ur—
theil  und  eindringende  Sachkenntniß.  Schon  im  Juli  1807  berief  er
Scharnhorst  zum  Vorsitzenden  einer  Commission  für  die  Reorganisation
der  Armee  und  legte  ihr  eine  eigenhändige  Denkschrift  vor,  worin  er  alle  die
wunden  Stellen  des  Heerwesens  mit  sicherem  Griffe  heraushob,  die  Mittel
der  Heilung  richtig  angab.  Zu  Scharnhorst  aber  gesellte  sich  eine  Schaar
jüngerer  Talente,  die,  wie  er,  der  gesammten  geistigen  Arbeit  der  Zeit  mit
lebendigem  Verständniß  folgten,  staatsmännische  Köpfe,  die  das  Heer  als  eine
Schule  des  Volks,  die  Kriegskunde  als  einen  Zweig  der  Politik  betrachteten.
Ihr  stilles  Wirken  hat  nicht  nur  die  Waffen  geschliffen  für  den  Kampf
der  Befreiung,  sondern  auch  die  preußische  Armee  wieder  in  Einklang  ge—
bracht  mit  der  neuen  Cultur,  dem  deutschen  Heerwesen  für  alle  Zukunft
den  Charakter  ernster  Bildung,  geistiger  Frische  und  Rührigkeit  aufgeprägt.

Eine  merkwürdige,  instinctive  Uebereinstimmung  der  sittlichen  und  poli—
tischen  Ueberzeugungen  verband  diese  Offiziere  von  Haus  aus  mit  dem  leiten—
den  Staatsmanne.  Klang  es  doch  wie  ein  Bekenntniß  aus  Stein's  eignem
Munde,  wenn  Gneisenau,  gegenüber  den  Menschenrechten  der  Franzosen,
die  Mäßigung  anrief:  „begeist're  Du  das  menschliche  Geschlecht  für  seine
Pflicht  zuerst,  dann  für  sein  Recht!“  Wie  der  Schüler  Adam  Smith's
den  Grundsatz  der  Arbeitstheilung  nicht  unbedingt  auf  die  Staatsverwaltung
anwenden  wollte,  sondern  die  Geschäftsgewandtheit  des  Berufsbeamtenthums
  geringer  schätzte  als  die  in  der  Selbstverwaltung  bewährte  Mündigkeit
  des  Volks,  so  lebten  auch  diese  militärischen  Fachmänner  des  Glaubens,
  daß  im  Kriege  zuletzt  die  sittlichen  Mächte  entscheiden.  Wie  hoch  sie
den  Werth  der  gründlichen  technischen  Ausbildung  anschlugen,  höher  stand
ihnen  doch,  nach  Scharnhorst's  Worten,  die  innige  Verbindung  der  Armee
mit  der  Nation.  Auch  ihnen,  wie  dem  Minister,  galt  als  der  Eckstein  aller
Freiheit  das  alte  deutsche:  selbst  ist  der  Mann!  „Man  muß“  —  aoö  schrieb
Scharnhorst  bald  nach  dem  Frieden  —  „der  Nation  das  Gefühl  der
Selbständigkeit  einflößen,  man  muß  ihr  Gelegenheit  geben,  daß  sie  mit  sich
selbst  bekannt  wird,  daß  sie  sich  ihrer  selbst  annimmt;  nur  erst  dann  wird
sie  sich  selbst  achten  und  von  Anderen  Achtung  zu  erzwingen  wissen.
Darauf  hinzuarbeiten,  dies  ist  Alles  was  wir  können.  Die  Bande  des
Vorurtheils  lösen,  die  Wiedergeburt  leiten,  pflegen  und  in  ihrem  freien
Wachsthum  nicht  hemmen,  weiter  reicht  unser  hoher  Wirkungskreis  nicht."

Scharnhorst  war  längst  der  anerkannt  erste  Militärschriftsteller,  der
größte  Gelehrte  unter  den  deutschen  Offizieren;  aber  auch  ein  seltener
Reichthum  praktischer  Erfahrungen  stand  ihm  nach  einem  wechselreichen

v.  Treitschke,  Deutsche  Geschichte.  1.  19