Droste's  Niederlage.  219

erklärte  dem  Minister  gerade  heraus,  er  schulde  ihm  keine  Rechenschaft,
weder  das  Landrecht  noch  die  Unterwerfung  unter  einen  protestantischen
Landesherrn  könne  das  in  Deutschland  allgemein  giltige  Kirchenrecht  auf—
heben.  Er  hege  kein  Zutrauen  zu  Lehranstalten,  deren  theologische  Pro—
fessoren  die  protestantische  Obrigkeit  anstelle,  „was  man  kaum  auch
da  möglich  halten  sollte,  wo  die  katholische  Kirche  nur  geduldet  wäre.“
„Ew.  Excellenz“,  fuhr  er  fort,  „sind  gewiß  nicht  gemeint,  durch  Kränkung  der
auf  göttlicher  Autorität  beruhenden,  von  S.  M.  dem  Könige  anerkannten
und  —  insofern  menschliche  Gewalt  das  Höhere  garantiren  kann  —
garantirten  Freiheit  der  katholischen  Kirche  eine  vermeintliche  Freiheit  der
Studenten  zu  schützen.“  Dann  berief  er  sich  auf  den  Art.  63  des  Reichsdeputationshauptschlusses,
  der  nur  versprach,  daß  die  bisherige  Religionsübung
  gegen  Aufhebung  und  Kränkung  geschützt  sein  solle,  und  behauptete
dreist:  dem  widerspräche  die  Militärpflicht  der  Geistlichen  und  Schullehrer,
sowie  das  sogenannte  Placet.  Darauf  polterte  er  noch  in  seinem  schrecklichen
  Deutsch  einige  allgemeine,  aber  offenbar  auf  den  Minister  persönlich
gemünzte  Schmähungen  heraus  wider  „diejenigen,  welche  selbst  ungläubig,
getaufte  Heiden  sind“".  Das  war  der  Dank  der  Clericalen  für  die  königliche
  Stiftung  der  Bonner  Hochschule.

Nach  dieser  Kraftleistung  eines  Fanatismus,  der  dem  Staate  jedes
Recht  der  Kirchenhoheit  abstritt,  mußte  Altenstein  voraussehen,  daß  Droste
alle  Schreckmittel  der  geistlichen  Gewalt  mißbrauchen  würde  um  die  westphälischen
  Studenten  in  Münster  zurückzuhalten.  Hier  galt  es  durchzugreifen,
  wollte  die  Staatsgewalt  sich  nicht  ins  Angesicht  verhöhnen  lassen.
Im  Einverständniß  mit  dem  Staatskanzler  ließ  der  Minister  also  (10.  April)
die  theologische  Facultät  in  Münster  bis  auf  Weiteres  schließen,  und
schweren  Herzens  vollzog  Vincke  den  harten  Befehl.  Wie  eifrig  hatte  sich
der  treue  Westphale  bemüht,  in  der  verfallenen  Stiftung  Fürstenberg's  ein
neues  Leben  zu  erwecken.  Soeben  erst  war  er  mit  dem  Minister  über  die
Verstärkung  der  Lehrkräfte  handelseins  geworden;  da  beraubte  der  Trotz
dieses  blinden  Eiferers  die  geliebte  Provinz  auf  Jahre  hinaus  ihrer
einzigen  Hochschule,  denn  ohne  ihre  theologische  Schwester  konnte  die
philosophsche  Facultät  nicht  gedeihen.)  Mit  einem  Schlage  war  Alles
entschieden.  Droste  wagte  nicht  die  ihm  angedrohte  persönliche  Ahndung
abzuwarten,  sondern  legte  sein  Amt  nieder  und  führte  fortan  jahrelang
in  einem  kleinen  Kreise  von  Priestern  und  Nonnen  ein  beschauliches  Büßerleben;
  der  Weihbischof  von  Osnabrück  aber  hatte  schon  vorher,  sobald  er
den  Ernst  der  preußischen  Behörden  bemerkte,  seinen  Theologen  das  Studium
in  Bonn  wieder  gestattet.“)

 

*)  Altenstein  an  Vincke,  10.  April;  Vincke  an  die  theologische  Facultät  in  Münster,
18.  April  1820.
*.)  Verordnung  des  Weihbischofs  v.  Graben,  6.  April  1820.