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geschicklesten  soyen,  weil  sie  die  beste  Bekanntschaft  mit  den
unteren  Volksklassen  hätten,  sich  am  besten  in  ihre  Bedürfnisse
  zu  versetzen  wöüßten.  Allein  die  Erfahrung  lehrt,  daß
Partheilichkeit,  Neid,  Hartherzigkeit  bei  diesen  Leuten  gerade
vorzugsweise  wirkt.  Daher  ist  es  besser,  dieses  Geschäft,
wie  überhaupt  die  ganze  Direktion  und  Inspicirung  des  Armenweseus,
  angeseheneren  Personen  aus  der  Gesellschaft  anzuvertrauen
  —.  Personen  von  Rang  und  Vermögen,
welcher  in  die  Hürten  der  Armen  gehen,  Erkundigungen  einziehen,
  ihre  Lebensart  selbst  ansehen.  Ohne  dieses  hilft  selbst  das
Druckenlassen  der  Verzeichnisse,  was  man  an  vielen
Drten  als  ein  Mittel,  um  die  noch  nicht  darauf  stehenden
Armen  herauszubekommen,  oder  die  Kritik  des  Werths  ihrer
Person  zu  hören,  gewählt  hat,  nicht  viel.  Es  taugt  nämlich
  dis  Kritik  der  betheiligten  Klassen  in  der  Regel  nichts;
man  wird  mit  Nachrichten  übertäubt,  immer  eine  unglaubwürdiger,
  als  die  andere,  und  am  Ende  ist  die  Quelle  derselben
  nichts  anderes  als  Bosheit  oder  Eigennutz.

Die  dritte  Frage  ist:  wie#ist  die  Unterstützung,
welche  dite  AUrmem###thäkremsollen)  zu  berechnen
und  einzurichten  ?  #Es'  sind  in  dioser  Beziehung  folgende
  Punkte  ius  Auge  zu  fassems  •6)  Die  Unterstützung
ist  blos  als  Zuschuß  zu  bbetrachten  zu  dem,  was  sie
noch  erarbeiten  könnem  bis  es  zu  ihrer  vdlligen  Sub;
sistenz  reicht.  Man  muß  also  vorläufig  ausrechnen,  wie
hoch  der  Ertrag  ihrer  Arbeit  sich  belaufen  könne,  dann,  wie
viel  sie  norhwendig  brauchen;  die  Differenz  gibt  den  Maaßstab
  der  Unterstützung.  Diese  soll  auch  b)  nicht  in  Naturalien,
  sondern  inebaarem  Gelde  bestehen,  damit
  denn  Jeder  für  sich  sparen  kann,  wenn  er  will,  Jeder
nach  seinkn  individuellen  Bedürfnissen  sich  weiterhin  selbst