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Französischer  Resident  war  in  diesem  Augenblicke  ein  Sohn
jenes  Frischmann,  der  im  holländischen  Krieg  das  geschilderte  Vorspiel
  des  Falles  der  Stadt  in  Straßburg  erlebte.  Dennoch  hoffte
der  König  dem  Stadtrath  eine  Freundlichkeit  zu  erweisen,  da  er  an
die  Stelle  des  hochfahrenden  Laloubere  einen  in  Straßburg  wolbekannten
  und  angesehenen  Mann  zu  seinem  Vertreter  ernannte.
Frischmann  war  für  die  schwierige  Stellung  vollkommen  geeignet,
er  war  gerade  so  genau  mit  allen  Personen  und  Verhältnissen  vertraut,
als  Mercy  unwissend  war.  Der  Stadtrath  glaubte  ihn  wiederholt
mit  Ehrengeschenken  bedenken  zu  müssen,  welche  der  französische  Gesandte
  nur  annahm,  wenn  es  herkömmliche  Naturalleistungen  waren.
Frischmann  stand  in  guten  Beziehungen  zu  dem  Stadtschreiber
Dr.  Günzer,  der  uns  schon  in  früherer  Zeit  als  ein  der  französischen
Monarchie  sehr  zugethaner  und  befreundeter  Mann  bekannt  geworden
ist.  Auch  die  übrigen  einflußreichen  Mitglieder  der  ständigen  Rathscollegien,
  wie  Zedlitz,  Stößer,  Obrecht  verkehrten  mit  Frischmann,
und  weil  diese  Männer  in  seinen  Depeschen  oftmals  genannt  sind,
so  entstand  der  Verdacht,  daß  sie  nicht  ganz  reine  Hände  behalten
hätten.  Doch  kann  es  nicht  Aufgabe  der  Geschichte  sein,  Möglichkeiten
  zu  erörtern.  Die  Art  und  Weise,  wie  Frischmann  von  diesen
Beamten  Straßburgs  zu  sprechen  pflegt,  macht  den  Eindruck,  als
ob  er  nur  Dr.  Günzer  seit  längerer  Zeit  kenne,  mit  den  anderen
kommt  er  im  Laufe  des  Jahres  1681  wiederholt  doch  meist  in  amtlichen
  Geschäften  zusammen.  Ohne  alle  Frage  drängen  sich  jedoch
diese  und  viele  andere  Straßburger  Männer  in  äußerst  gefälliger
Weise  an  den  französischen  Gesandten  heran.  Es  ist  ein  Gefühl  in
diesen  Menschen,  welches  sie  dem  Dämon  schicksalsvoll  in  die  Arme
treibt;  die  meisten  von  denen,  welchen  politische  Dinge  geläufig  sind,
verhalten  sich  in  der  schwierigen  Lage,  wie  Männer,  welche  nicht
erkennen  lassen,  ob  sie  mehr  fürchten  oder  wünschen,  was  die  Zukunft
bringt,  aber  über  den  schließlichen  Ausgang  keinen  Zweifel  mehr  in
ihrer  Seele  haben.

Darf  die  Geschichte  da  von  Verrath  sprechen?