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Wien,  Erste  Wiener  Volksbuchhandlung  (Ignaz  Brand),  1896.  XLVI  u.
888  8.  gr.  8.  M.5.—.

Der  Werth  aller  Werke  GEore  Lupwia  von  MAURER’s  ist  so  allgemein
anerkannt,  dass  jeder  Germanist  die  Wiederauflage  dessen  unter  ihnen  mit
Freude  begrüssen  wird,  das  im  Laufe  der  Jahre  das  seltenste  geworden  ist.
Leiden  die  anderen  Schriften  des  trefflichen  Mannes  an  einer  gewissen  Weitschweifigkeit
  und  hat  sich  der  Autor  bei  der  Fülle  des  werthvollen  von  ihm
mit  emsigem  Fleiss  zusammengetragenen  Stoffes  nicht  selten  etwas  gehen
lassen,  so  ist  das  bei  der  „Einleitung“  in  keiner  Weise  der  Fall.  Ihre  Aufgabe
  war  es,  die  umfänglichen  Werke  über  die  Markenverfassung,  die  Fronhöfe,
  die  Dorf-  und  Stadtverfassung  vorzubereiten  und  ihren  Gedankeninhalt
kurz  zusammenzufassen.  Dass  einem  solchen  für  seine  Zeit  klassischen  Buche
gegenüber  jeder  Eingriff  in  den  Text  unstatthaft  sei,  hat  der  Herausgeber
herausgefühlt,  gleichwohl  aber  hat  er  der  Versuchung  nicht  widerstehen
können,  an  Maurer’s  Darlegungen  anknüpfend  in  einem  Vorworte  die  Ergebnisse
  der  neueren  ethnologischen  und  wirthschaftshistorischen  Forschungen
einer  kurzen  Besprechung  zu  unterziehen.  Ueber  die  Zulässigkeit  dieses
Verfahrens  wird  man  an  sich  getheilter  Ansicht  sein  dürfen:  jeder  Versuch
  der  Art  muss  eben  seine  Rechtfertigung  in  sich  tragen.  Beherrschte
Cunow  —  was  man  gegenwärtig  schwerlich  von  irgend  einem  (Gelehrten
rühmen  kann  —  thatsächlich  die  ungeheuere  Fülle  des  den  verschiedensten
Wissensgebieten  angehörenden  Materials  gleichmässig,  so  möchte  ein  solcher
Ueberblick,  indem  er  sowohl  hinsichtlich  der  Methode  als  auch  der  Resultate
  den  Wandel  der  Zeit  an  des  Lesers  innerem  Auge  vorbeigleiten  lässt,
etwas  sehr  Preiswürdiges  sein.  Diese  Voraussetzung  trifft  aber  in  dem  vorliegenden
  Falle  nicht  zu,  man  hat  es  offenkundig  mit  einem  gelehrten  Dilettanten,
  nicht  mit  einem  Fachmanne  zu  thun.  Mag  des  Herausgebers  Bekanntschaft
  mit  der  älteren  Agrargeschichte  aller  möglichen  exotischen  Naturvölker
ihn  auch  befähigen,  hier  und  da  mit  richtigen  Bemerkungen  zu  den  Ansichten
der  neueren  und  älteren  Schriftsteller  über  die  wirthschaftlichen  Zustände
der  Germanen  Stellung  zu  nehmen,  so  entbehrt  er  doch  zu  sehr  der  wirklichen
  Vertrautheit  mit  den  Thatsachen  der  Ueberlieferung,  als  dass  seinem
Urtheil  wirklicher  Werth  beizumessen  wäre.  Eine  Lücke,  die  sich  besonders
fühlbar  macht,  ist  die  Ignorirung  des  grossartigen  Meıtzen’schen  Werkes
über  „Siedelung  und  Agrarwesen  der  Westgermanen  und  Ostgermanen,  der
Kelten,  Römer,  Finnen  und  Siawen“,  durch  das  überhaupt  erst  die  Grundlage
  für  eine  vergleichende  Agrargeschichte  gelegt  wird.  Die  von  Cunow
so  zaghaft  behandelte  Frage  nach  der  Entstehung  der  Einzelhöfe  in  Deutschland
  z.  B.  ist  dort  im  Wesentlichen  wohl  unzweifelhaft  gelöst.  Ebenso  finden
sich  daselbst  ausserordentlich  wichtige  Auseinandersetzungen  über  den  Verband
  der  altgermanischen  Hundertschaften,  durch  die  die  Cunow’schen  Darlegungen
  in  mehrfacher  Beziehung  hinfällig  werden.  Aber  auch  die  von  dem
Herausgeber  angeführte  Literatur  ist  wohl  nicht  immer  mit  der  nöthigen