Full text : Kriegshetze und Völkermorden. I. Teil (2)

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Was  der  Jude  in  früheren  Jahrhunderten  in  Frankreich  vergeblich  erstrebt
hatte,  gelang  ihm  hier.  Jüdische  Machtgier  und  englischer  Imperialismus
hatten  sich  zusammengefunden.  Der  Jude  erklärte  die  Engländer  als  die
„verloren  gegangenen  10  Stämme  Israels“,  denen  nach  der  Bibel,  ebenso  wie
ihm  als  Vertreter  der  beiden  andern  Stämme  die  Weltherrschaft  zufallen
müsse.  Der  Engländer  wollte  die  Weltherrschaft  und  der  Jude  mit  dem  Engländer
  zur  Macht  kommen.  In  den  Logen,  die  sämtlich  diese  Politik  vertraten,
  saßen  der  Engländer  und  der  noch  nicht  durchschaute  Jude  nebeneinander
  und  machten  gemeinsam  imperialistische  Politik,  die  auch  durch  und
durch  kapitalistisch  war.  Eine  jüdische  Politik,  die  sich  gegen  die  englische  Regierungspolitik
  wandte,  war  nicht  nötig.  Die  Einheit  der  englischen  Politik  zur
offenen  Weltherrschaft  und  der  jüdischen  zu  einer  vertarnten  und  kapitalistischen,
war  von  den  Juden  hergestellt,  ohne  daß  der  Engländer  es  ahnte.  Englische
und  jüdische  Freimaurer,  in  den  gleichen  Logen  vereint,  dienten  dieser  Politik,
die  zugleich  ihre  eigene  war.  Die  Größe  Britanniens  wurde  das  Werk  solcher
Freimaurerei,  durch  die  der  Jude  auch  seine  Belange  gewährleistet  sah.  Es
war  eine  vollständige  Harmonie  zwischen  der  Politik  des  englischen  Volkes,  des
jüdischen  Volkes  und  der  Logen  auf  so  lange  hergestellt,  als  die  Belange  beider
Völker  die  gleichen  waren,  d.  h.,  bis  alle  Gojimvölker  im  Dienste  Englands  und
der  Juden  standen,  oder  geschwächt  und  dem  Juden  hörig  waren,  eine  Phase
der  Weltgeschichte,  in  der  wir  nach  der  Meinung  der  Juden  etwa  seit  dem  Anfang
  des  Weltkrieges  stehen.  Jetzt  muß  sich  endlich  die  jüdische  Politik  vor
England  entlarven.  ·

Die  Politik  des  jüdisch-englischen  Logenpaktes  äußerte  sich  gleich  von  seinem
Entstehen  an  in  echtjüdischer  Brutalität  und  moralischer  Hemmungslosigkeit,
verbrämt  mit  dem  freimaurerisch-jüdischen  Cant  der  Menschenliebe  und
Menschenbeglückung.

2.  Dergewaltigung  Frankreichs  und  bas  Jahwehjahr  17897)

Diese  England  und  dem  Juden  dienende  Freimaurerei  wurde  im  Jahre
1717  in  England  „reformiert“  und  kam  als  englisch-jüdisches  Machtmittel  auf
das  Festland  Europas  und  nach  Nordamerika.  Sie  hatte  auf  dem  Festland
Europas  die  Aufgabe  für  England,  alle  europäischen  Staaten  zu  schwächen.
In  erster  Linie  sollte  sie  Frankreich,  den  Nebenbuhler  Englands  zur  See  und  als
Kolonialmacht,  militärisch  zu  Fall  bringen.  Durch  Beeinflussung  und  Revolutionierung
  aller  Völker  hatte  sie  die  englisch-  jüdische  Weltherrschaft  vorzubereiten,
  während  sie  in  England  selbst  „konservativ“  auftrat.

Den  Charakter,  mit  dem  sie  von  hier  aus  in  die  Welt  geschickt  wurde,  behielt
  die  Freimaurerei  bei.  Je  weiter  sich  das  jüdische  Volk  in  den  Vordergrund
  drängte,  desto  mehr  enthüllte  es  sich  selbstverständlich  auch  in  diesem
wichtigsten  Machtmittel,  worüber  bei  Freimaurern  schon  vor  hundert  Jahren
kein  Zweifel  war.  Dieser  Vorgang  änderte  an  dem  Wesen  der  Freimaurerei
nichts,  denn  sie  war  jüdisch  von  Anfang  an.  Ihre  revulutionäre  „Arbeit“  fand
überall  guten  Nährboden,  in  den  die  Juden  Gärstoff  gelegt  hatten.  Die  Despotie
  der  Fürsten  und  Kirchen,  der  „Herren  und  Pfaffen“,  die  Abkehr  von
allem  völkischen  Denken  und  völkischer  Rechtsauffassung,  hatten  unter  jüdischem

*)  Die  Quersumme  von  1789  ist  1  J  7  8  +9  —  25.