188  III.  3.  Troppau  und  Laibach.

1820  erhoben  sich  die  Sulioten  in  den  Gebirgen  Albaniens.  Die  Nachricht
ward  in  Europa  kaum  bemerkt;  man  sah  in  dem  Kampfe  nur  einen
jener  zahllosen  localen  Aufstände,  welche  seit  Langem  den  einzigen  Inhalt
der  inneren  Geschichte  des  Türkenreichs  bildeten,  und  Niemand  ahnte,  daß
dies  wilde  Bergvolk  in  die  Pläne  der  hellenischen  Verschwörer  eingeweiht
war.  Aber  welche  Bestürzung  auf  dem  Congreß,  als  man  erfuhr,  daß
Opsilanti  am  7.  März  in  Jassy  die  Freiheit  der  Hellenen  ausgerufen  und
den  Aufständischen  die  Hilfe  des  Czaren  verheißen  hatte;  wie  sicher  mußte
er  auf  diesen  Beistand  zählen,  wenn  er  dort  an  der  russischen  Grenze,
unter  den  gleichgiltigen  Rumäniern  eine  griechische  Schilderhebung  wagte!
Wenige  Wochen  darauf  griffen  auch  die  Stämme  des  Peloponnes  zu  den
Waffen,  dann  die  Inselgriechen  des  ägeischen  Meeres,  und  nun  raste  er
dahin,  der  gräuelvolle  Agon  der  Hellenen,  der  wildeste  Rassenkampf  des
Jahrhunderts:  unmenschliche  Wuth,  Verrath  und  Treubruch  auf  beiden
Seiten.

Metternich's  Urtheil  über  diese  fünfte  Revolution  war  im  ersten  Augenblicke
  gefunden;  denn  unter  allen  seinen  politischen  Axiomen  stand  ihm
keines  so  fest  wie  die  Unantastbarkeit  der  Türkei.  Keinen  Augenblick
beschäftigten  ihn  die  Fragen:  ob  die  Herrschaft  des  Halbmonds  im  christlichen
  Abendlande  auf  die  Dauer  bestehen  könne?  ob  Oesterreich  nicht
versuchen  solle,  in  die  Herrscherbahnen  des  Prinzen  Eugen  wieder  einzulenken
  und  bei  dem  drohenden  Zerfalle  des  türkischen  Reichs  sich  selber
eine  starke  Stellung  auf  der  Balkanhalbinsel,  vielleicht  sogar  die  Herrschaft
über  die  Mündungen  seines  Stromes  zu  gewinnen?  Der  Sultan  war  ihm
ein  legitimer  Fürst  wie  jeder  andere  auch;  mit  heiligem  Eifer  bewies  Gentz  im
Oesterreichischen  Beobachter,  daß  die  Herrschaft  der  Pforte  auf  dem  überall
in  der  Welt  anerkannten  Rechtstitel  der  Eroberung  ruhe.  Und  dieser
legitime  Staat  zeichnete  sich  aus  durch  eine  Verfassung,  welche  den  politischen
  Idealen  des  österreichischen  Staatsmannes  vollkommen  entsprach:  hier
bestand  noch  unberührt  von  den  zersetzenden  Lehren  der  Revolution  die  vielgerühmte
  force  des  subdivisions,  ein  lockeres  Nebeneinander  zusammengeraubter
  Länder,  die  unter  sich  nichts  gemein  hatten  als  den  schweigenden
Gehorsam  gegen  den  Großherrn.  Befangen  in  dem  dürren  Pragmatismus
der  Geschichtsphilosophie  des  alten  Jahrhunderts,  ohne  Sinn  für  die
elementarische  Kraft  des  nationalen  Instinkts,  die  in  solchen  Krisen  des
Völkerlebens  allein  entscheidet,  suchte  Metternich  den  Grund  dieser  Entladung
  uralten  Rassenhasses  allein  in  den  schlechten  Künsten  einer  Rotte
ehrgeiziger  Bösewichter  und  legte  auch  die  orientalische  Frage  unter  die
Schablone  seiner  Stabilitätsdoktrin.  Auch  die  hellenische  Bewegung  konnte
nur  durch  die  im  Dunkeln  schleichende  Partei  bewirkt  sein,  und  von  vornherein
  nahm  er  als  erwiesen  an,  daß  die  Hetärie  und  die  Carbonari  der
nämlichen  Sekte  angehörten.  Und  diese  unheimlichen  griechischen  Demagogen
  erschienen  ihm  zugleich  als  Werkzeuge  der  gefürchteten  russischen