184 Zweiter Zeitraum.
sie nach einigen Monaten wieder, um andere für sie einzuziehen. Durch dieses
„Krümpersystem“ bildete Scharnhorst nach und nach 150 000 Mann notdürftig
aus; für alle lag auch die erforderliche Ausrüstung bereit.
Auch ein sittlicher, religiöser, vaterländischer Geist erwachte in
jenen Tagen wieder. Die Not drückte schwer; „ein tiefer Ernst lagerte auf
den Gemütern; es war, als ob die Menschen reiner und besser würden, als
ob der Zorn über den Untergang des Vaterlandes alle gemeinen und niedrigen
Regungen des Herzens ganz aufsöge.“ Gelehrte, Geistliche und Dichter suchten
diese Regung noch zu vertiefen. Professor Fichte hielt im Winter 1807/8
in Berlin unter den Augen der französischen Machthaber seine „Reden an
die deutsche Nation“. Mit kühnem Freimut schilderte er, während draußen
französische Trommeln wirbelten und drinnen französische Aufpasser lauerten,
die fremden Gewalthaber, die Schande der Gegenwart, aber auch die hohen
Arndt.
Vorzüge des deutschen Volkes. „Die Deutschen allein sind noch ursprüngliche
Menschen,“ so rief er, „wenn sie versinken, so versinkt das ganze menschliche
Geschlecht mit. Soll der Menschheit noch eine Hoffnung bleiben, so muß ein
neues deutsches Geschlecht erzogen werden." Dabei wies er auf Pestalozzi
(S. 232) hin, zu dem bald deutsche Lehrer und Staatsmänner pilgerten.
Auch das Wort der Prediger fand jetzt wieder willigere Ohren, selbst in dem
bisher so freigeistigen Berlin füllten sich die Kirchen wieder. Die gebildete
Welt lauschte den Worten Schleiermachers, der ähnlich wie Fichte den
Grundgedanken der nenen Zeit verkündete, daß aller Wert des Menschen in
der Kraft und Reinheit des Willens, in der freien Hingabe an das Ganze
liege. Ernst Moritz Arndt eiferte wider alles Undentsche, wider die überzärtliche
Bildung und erfüllte durch Gedichte und seinen „Geist der Zeit“ die
Gemüter mit grimmigem Haß gegen die fremden Bedrücker, mußte aber vor
der Rache Napoleons nach Schweden flüchten. Turnvater Jahn suchte die
