146  Religions=  und  Kirchensachen.

Kirchenvermsgen  genommen  werden  müssen,  daß  aber  in  jedem

Falle  die  nöthigen  Hand=  und  Spanndienste  bei

Landkirchen  von  den  Eingepfarrten  geleistet  werden

müssen,

d)  daß  —  wenn  das  Kirchenvermögen  zur  Bestreitung
der  Kosten  ganz  oder  zum  Theil  nicht  hinreicht  —
der  Ausfall  von  dem  Patron  und  den  Eingepfarrten  gemeinschaftlich
  getragen  werden  muß,  und  zwar  bei  Landkirchen  mit  ½8  vom
Patron  und  mit  ½  von  der  Pfarrgemeinde,  bei  Stadtkirchen  im
umgekehrten  Verhältniß,  endlich

e)  daß  gleiche  Bestimmungen  auch  für  Pfarrhofbauten,  wozu  überdies
der  Pfarrer  die  über  den  Wirthschaftsbedarf  vorhandenen  Materialien
  unentgeldlich  abzugeben  hat,  gelten.

5.  In  dem  Gebiete  der  ehemaligen  Diöcese  Eichstädt  besteht  eine
Observanz,  welche,  obgleich  im  Allgemeinen  auf  den  Bestimmungen  des
Tridentinischen  Conciliums  fußend,  doch  in  einzelnen  wesentlichen  Punkten
davon  abweicht  und  besondere  Grundsätze  festgestellt  hat.

Nach  derselben  sind  weder  der  Patron  noch  die  Gemeinde  oder
der  Pfarrer  als  solche  zur  subsidiären  Concurrenz  pflichtig,  sondern  nur
die  Decimatoren.

Die  Friedhofmauern  werden  dort,  wo  der  Friedhof  ein  Contiguum
zur  Kirche  bildet,  ebenso  wie  die  Kirche  selbst  von  dem  Kirchenvermögen,
eventuell  den  Decimatoren  erhalten;  wenn  das  Schulhaus  zugleich  Meßnerhaus
  ist,  fällt  die  Unterhaltungspflicht  zur  Hälfte  auf  die  Kirche,  zur
Hälfte  auf  die  Schulgemeinde.

Zwischen  den  Zehenten  der  Pfarrflur  und  der  Filialflur  besteht  in
Bezug  auf  Concurrenzpflicht  der  Unterschied,  daß:

a))  die  Zehenten  der  Pfarrflur  zu  allen  Kirchengebäuden,  also  Kirche,
Pfarrhaus  und  Mßnerhaus  beizutragen  haben,

b)  wogegen  die  Zehenten  der  Filialflur  nur  zur  Filialkirche  und  zum
Pfarrhause,  nicht  aber  zur  Mutterkirche  concurriren.

In  gleicher  Weise  scheiden  sich  die  Hand=  und  Spanndienste  der
Parochianen  je  nach  der  Muttergemeinde  und  Filialgemeinde.

Diese  Observanz  wurde  von  dem  früher  competenten  fürstlichgeistlichen
  Rathscollegium  und  seit  Beginn  dieses  Jahrhunderts  von  den
bayerischen  Landesstellen  stets  gehandhabt.

6.  Im  Gebiete  des  ehemaligen  Großherzogthums  Würzburg
gründet  sich  die  Entscheidung  der  Cultusbaudifferenzen  auf  die  von  dem
Fürstbischof  Johann  Gottfried  erlassene  Verordnung  vom  11.  April  1687
und  auf  eine  weitere  Verordnung  vom  26.  März  1759,  wonach  —
wenn  das  Cultusvermögen  zur  ausschließenden  Bestreitung
  der  Baukosten  nicht  vermögend  ist  und  solche  auch  die  Gemeinde
  zu  tragen  nicht  schuldig  ist,  die  Decimatoren  diese  Kosten  nach  Proportion
  ihrer  Zehentrenten  zu  bestreiten,  die  Eingepfarrten  aber  in
jedem  Falle  leidentliche  Hand=  und  Spanndienste  unent-