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worden,  doch  eine  Taxe,  wie  auf  alles  uͤbrige  Eigenthum,  so
auch  auf  die  Fonds  gelegt  werden  dürfe.  Eine  Idee  dieser
Art  wurde  4714  bei  der  Tbronbesteigung  des  Hauses  Hannover
  dem  Publikum  in  gedruckken  Schriften  gleichsam  zum
Versuch  bingeworsen,  und  auch  1754  bezog  man  sich  deßhalb
auf  die  Marime  Salus  populi  suprema  lex  esto  als  auf
ein  Grundgesetz  aller  Gesellschaft.  Selbst  4786,  da  man
wußte,  daß  der  Minister  mit  einem  Plane,  die  National=Schuld
  zu  reduciren,  beschäftigt  sey,  machte  man  ihn  auf
diesen  Punkt  in  öffemlichen  Schriften  aufmerksam.

Es  sind  aber  zwei  Dinge  hierbei  in  Beträchtung  zu
ziehen:  einmal  würde  die  Maßregel  weise  seyn,  und  zweiteus
  würde  sie  ehrenvoll  seyn.

Wer  Ersteres  behauptek,  geht  von  der  Idee  aus,  daß  alle
Staats-Schulden  höchst  nachtheilig  seyen,  und  daß  es  ein
Glück  für  die  Nation  seyn  würde,  wenn  es  nie  welche  gegeben

  hätte.  Allein  es  läßt  sich  doch  schwerlich  leugnen,  daß
die  Staats-Schulden,  wenn  sie  nicht  übertrieben  werden,  auch
ihren  Vortheil  haben.  «

Andere  meinen,  der  Staats-Kredit  könne  wohl  einen  solchen
  Stoß  aushalten,  ohne  daß  er  dehwegen  zu  Grunde  gehe;
denn  selbst  ein  Bankerott  würde  doch  nicht  das  Wiederaufleben
  des  Staats-Kredies  völlig  zernichten,  und  man  würde
wohl,  wie  Hume  richtig  bemerkt,  unmirtelbar  nach  dem  Bankerott
  desto  mehr  neuen  Kredit  und  Geld  genug  haben  können.

Man  beruft  sich  auch  auf  das  Beispiel  von  Holland,
wo  gleichfalls  und  ohne  nachtheilige  Folgen  Taren  auf  die
öffentlichen  Fonds  gelegt  worden.  Allein  was  in  Holland
wohl  gescheben  konnte,  kann  deßwegen  nicht  gleich  gut  in
England  geschehen.  In  Holland  hat  das  Volk  großes  Zutrauen
  auf  seine  kluge  und  ökonomische  Regierung.