570 Aehersicht der Ereignisse des Jahres 1872.
in's Werk setzten, nicht widerstehen, als der Staat seinerseits schwieg und
den niedern Clerus, der ohnehin gedrückt genug ist, völlig im Zweifel darüber
ließ, was sein Schicksal sein würde, wenn er es seinerseits wagte, der eigenen
Ueberzeugung zu folgen. Denn die Erklärung der Regierungen, daß sie die
vaticanischen Dekrete ihrerseits nicht anerkennen und denselben rechtliche Folgen
überall nicht zumessen könnten, war zunächst ohne alle praktische Bedeutung,
so lange daraus keine Consequenzen gezogen wurden. Hätten die Bischöfe
nicht ihrerseits zu Excommunicationen gegriffen und daraus sofort praktische
Consequenzen auch für den Staat gezogen, so hätten sie ziemlich gewonnenes
Spiel gehabt, wäre der Altkatholicismus höchst wahrscheinlich allmälig, aber
im Ganzen doch ziemlich bald im Sande verlaufen, und lediglich eine Ant
schleichenden Giftes zurückgeblieben, das der Hierarchie kaum sehr gefährlich
gewesen wäre. In Nom ist man aber bei aller Schlauheit doch immer geneigt,
zur Gewalt zu greifen: Rom drängte, die Bischöfe gehorchten und
führten dadurch in Bayern und in Preußen Verwickelungen mit den Regie-Aufänge
rungen herbei, die freilich Anfangs nur unbedeutend schienen, aber weiter
Kopuchesführen konnten und auch weiter geführt haben. Der erste bedeutsame Schlag
gegen die Herausforderung erfolgte indeß auf einem anderen Punkte. Die
Regierungen hatten bisher geschwiegen und wußten Anfangs offenbar nicht
recht, wie sie gegen eine Bewegung vorgehen sollten, die sie zwar tödtlich
bedrohte., die aber zunächst nicht leicht irgendwie zu fassen war. Aber die
Augen waren ihnen wenigstens aufgegangen und es konnte nicht mehr zweifelhaft
sein, daß sie entschlossen waren, sich unter die Ansprüche Roms nicht zu
beugen und mit der bisherigen Connivenz gegen dasselbe zu brechen. Preußen
ging dabei voran, indem es noch im Jahre 1871 die sog. katholische Abtheilung
in seinem Ministerium für Cultus und Unterricht aufhob, weil sie,
obgleich eine durchaus staatliche Behörde, von Anfang an und mehr und
mehr nicht die Rechte des Staates gegen die Kirche, sondern umgekehrt die
Rechte und Ansprüche der Kirche gegen den Staat vertreten und verfochten
hatte. Der Schritt war ein äußerst bedeutsamer: Preußen brach dadurch
unsiulesentschieden mit seiner jüngsten Vergangenheit. Daran schloß sich wieder in
geies in Preußen ein anderer nicht minder energischer Schritt, indem die Regierung
Preußen, noch vor dem Schlusse des Jahres 1871 dem Landtage eine Gesetzesvorlage
zugehen ließ, welche die Aufsicht über die Volksschule ausschließlich und unbedingt
für den Staat in Anspruch nahm, so daß auch Geistliche, wenn sie
damit betraut würden, dieselbe nur im Auftrage des Staates und nicht etwa
in Vollmacht der Kirche zu führen hätten. Dieses Gesetz bildete, und mit