Erste  Sendung  des  Grafen  Brühl.  279

Nach  der  Rückkehr  Dunins  erwartete  alle  Welt  auch  die  Wieder—
einsetzung  Droste-Vischerings,  niemand  zuversichtlicher  als  der  greise  Erzbischof
  selbst.  Der  beteuerte,  als  ihm  Minister  Rochow  einen  abschlägigen
Bescheid  gab,  in  seinem  fürchterlichen  Deutsch  kurzab:  dies  nimmt  mir
meine  Hoffnung  nicht,  „da  sie  auf  die  erhabene  Gesinnung  Sr.  Majestät
ruht“;  er  schaffte  sich  schon  Wagen  und  Pferde  an,  um  triumphierend  in
seiner  Metropole  einzuziehen.)  Seine  Anhänger  am  Rhein  überschütteten
  den  Monarchen  mit  rührsamen  Bittschriften,  und  nicht  alle  waren
so  tapfer  wie  die  Erzeugerin  des  berühmten  Kölnischen  Wassers,  die  Klosterfrau
  Martin,  die  sich  unbedenklich  auf  ihren  Guttäter,  den  seligen  König
berief:  manche  versicherten  treuherzig,  sie  würden  „aus  Furcht  vor  den
Gegnern“  ihre  Unterschrift  erst  später  beifügen.)  Friedrich  Wilhelm
aber  beurteilte  auch  diese  politische  Machtfrage  gemütlich,  nicht  als
Staatsmann,  sondern  als  guter  Sohn.  Dunin  war  durch  gerichtlichen
Spruch  verurteilt  und  konnte  also  ohne  weiteres  begnadigt  werden.
Droste  hingegen  hatte  den  ganzen  Streit  begonnen  und  dann  ohne  Urteil
und  Recht,  auf  unmittelbaren  Befehl  des  verstorbenen  Monarchen  sein
Bistum  verlassen  müssen.  Diesen  Befehl  des  Vaters  zurückzunehmen,
erschien  dem  neuen  Könige  wie  eine  Verletzung  der  kindlichen  Pietät,  und
da  auch  seine  Minister  allesamt  den  Polen  unverdientermaßen  milder
beurteilten  als  den  Westfalen,  so  mußte  Brühl  von  vornherein  erklären:
nun  und  nimmermehr  dürfte  Droste  zurückkehren,  nur  unter  dieser  Bedingung
  sei  Dunin  begnadigt  worden.  Zum  Glück  stimmte  Friedrich
Wilhelms  Gemütspolitik  nahezu  überein  mit  den  nüchternen  Berechnungen
des  Vatikans.  Klüger  als  die  preußische  Regierung  hatten  die  Kardinäle
in  dem  Kölnischen  Fanatiker  von  vornherein  einen  unbequemen  deutschen
Trotzkopf  gesehen;  nun  war  er  durch  sein  Martyrium  der  Kirche  nützlich
geworden,  und  nur  als  Märtyrer  vermochte  er  ihr  auch  fernerhin  zu  nützen.
Gebrauchen  konnte  man  ihn  sonst  nicht  mehr,  denn  in  den  drei  Jahren
seines  Exils  hatten  sich  die  Grobheit  und  der  zänkische  Eigensinn  des
kränkelnden  Prälaten  bis  zum  Unerträglichen  gesteigert.  Daher  war
man  im  stillen  schon  längst  entschlossen,  beim  Friedensschlusse  den  getreuen
Westfalen  als  Sündenbock  mit  vatikanischer  Gemütsruhe  abzuschlachten.
Vorher  aber  mußte  die  Staatsgewalt  noch  einmal  gründlich  gedemütigt
werden.

Als  Graf  Brühl  am  20.  August  die  Unterhandlungen  begann,  da
empfing  ihn  der  Kardinal-Staatssekretär  nicht  feindselig,  aber  mit  dem
Hochmute  des  Siegers.  Lambruschini  donnerte  in  ungestümen  Zornreden,
die  dem  Preußen  zuweilen  theatralisch  klangen,  wider  das  staatstreue
Kölnische  Domkapitel,  wider  die  Hermesianer,  am  heftigsten  wider  Bunsen;

*)  Rochow  an  Lottum,  6.  Aug.;  Droste-Vischering  an  Vincke,  14.  Aug.  1840.

*7)  Eingaben  an  den  König  von  Düsseldorfer  Bürgern,  30.  Jan.;  von  der  Klosterfrau
  Martin,  17.  Nov.  1841  usw.