Sedlnitzkys  Abdankung.  293

Erfahrungen  zog  und  —  dererste  katholische  Bischof  seit  dem  Zeitalter  der
Reformation  —  mit  der  Gemeinde  zum  evangelischen  Abendmahle  ging
(1862),  da  erregte  dieser  Übertritt  außerhalb  der  theologischen  Welt  nur
wenig  Aufsehen.  Ein  frommer  Christ,  ein  treuer  Patriot,  ein  liebenswerter
  Mensch,  aber  kein  Mann  der  bahnbrechenden  Tat  —  so  war
er  immer  gewesen.  Mit  warmer  Teilnahme,  ohne  jede  Bitterkeit  gedachte
  er  auch  fernerhin  der  alten  Kirche,  die  ihn  einst  in  seinem  zwölften
Lebensjahre  zum  Domherrn  geweiht  und  dann  so  rauh  behandelt  hatte,
den  Evangelischen  aber  ward  er  teuer  als  ein  Vorbild  ernster  tief  innerlich
  erlebter  Frömmigkeit  und  durch  ein  Fülle  milder  Stiftungen,  in  denen
sein  Name  noch  heute  gesegnet  fortlebt.

Nachdem  der  König  diesen  Mann  so  schnell  hatte  fallen  lassen,  befahl
  er  auch  noch  die  Verhandlungen  wegen  der  geraubten  evangelischen
Kirchen  sofort  einzustellen.  Was  konnte  es  unter  solchen  Umständen
frommen,  daß  Brühl  beauftragt  wurde,  für  die  eigenmächtige  Verdrängung
Sedlnitzkys  unzweideutige  Genugtuung  zu  fordern?  Einige  erregte  Gespräche
  mit  Lambruschini  waren  die  einzige  Folge.  Das  Verweseramt  in
dem  erledigten  Bistum  übernahm  nunmehr,  von  der  Krone  nicht  anerkannt),
  aber  geduldet,  der  Domherr  Professor  Ritter,  ein  wilder
Ultramontaner,  der  den  Christen  nur  die  Wahl  ließ  zwischen  Rom  und
Fr.  David  Strauß,  und  soeben  in  einer  Schrift  Irenikon  kurzab  behauptet
  hatte,  die  Kirche  stehe  über  dem  Staate.  Da  galt  es  denn  die
Neuwahl  zu  beschleunigen.  Der  Papst  mahnte  dazu,  ohne  bei  der  Krone
anzufragen,  und  der  König  in  seiner  unerschöpflichen  Gutmütigkeit  gestattete
  dem  Kapitel  für  diesmal,  eine  Kandidatenliste  aufzustellen,  was
allem  Recht  und  Brauch  zuwiderlief.**)  Zum  Danke  erlaubten  sich  die
Domherren  ein  schmutziges  Ränkespiel,  wie  es  nur  unter  Klerikern  möglich
ist,  und  nannten  schließlich  nicht  weniger  als  zwölf  Kandidaten,  von  denen
die  Mehrzahl  dem  Domkapitel  selbst  angehörte;  die  hochwürdigen  Konfratres
  hatten  einander  also  wechselseitig  gewählt.“*)  Nun  endlich  begann
Graf  Brühl,  der  die  Breslauer  Verhältnisse  genau  kannte,  Unrat  zu
wittern.  Er  fürchtete  nicht  gerade  einen  neuen  Gewaltstreich  des  Papstes,
„weil  es  weit  mehr  im  Geiste  der  hiesigen  Politik  liegt,  in  eine  unbewachte
Offnung  hineinzuschleichen,  als  keck  Bresche  zu  legen  und  sie  mit  Gewalt
zu  erstürmen.“  Doch  wenn  das  Kapitel  sich  nicht  rechtzeitig  einigte,  so
konnte  der  Papst  nach  dem  Rechte  der  Devolution  selber  den  Bischof  ernennen,
  und  was  ließ  sich  dann  wieder  erwarten?  Darum  riet  Brühl
dringend,  die  Krone  müsse  jetzt  Ernst  zeigen:  mündliche  Verhandlungen
mit  den  einzelnen  Domkapitularen  nützen  gar  nichts,  sie  werden  einfach

*)  Kabinettsordre  an  Eichhorn,  19.  Dez.  1840.
**)  Gregor  XVI.,  Breve  an  das  Breslauer  Domkapitel,  21.  Nov.  1840;  Kabinettsordre
  an  Eichhorn,  24.  Febr.  1841.
**)  Eichhorns  Bericht  an  den  Konig,  15.  April  18141.